tag:blogger.com,1999:blog-27473636830887646362024-02-19T06:19:37.068+01:00la página de alsalLa panacea universal era un remedio que buscaban los antiguos alquimistas para curar todos los males. A pesar de la quimera que cualquier panacea representa, hoy aún se sigue pretendiendo aplicar remedios similares en ámbitos tan diversos como el económico, el político o el de la biotecnología.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.comBlogger22125tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-13381094215724506142008-12-10T10:35:00.061+01:002010-07-28T14:03:38.116+02:00Monsanto avanza en pos de privatizar uno de los más preciados bienes comunes de la humanidad<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSNeqLn8mpDmlhumh1T_7E3wlmd2fvOIjvit8uPh2OdgYyDnz0&t=1&usg=__SWaPyUvGG0xHZvgPSFpDae20pzQ="><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 267px; height: 189px;" src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSNeqLn8mpDmlhumh1T_7E3wlmd2fvOIjvit8uPh2OdgYyDnz0&t=1&usg=__SWaPyUvGG0xHZvgPSFpDae20pzQ=" border="0" alt="" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://carolynbaker.net/site/images/monsanto.jpg"></a><span style="font-family:trebuchet ms;">La Unión Europea ha permitido la entrada en los mercados europeos y en la cadena alimenticia de otro organismo transgénico, también conocidos como OMG (organismos modificados genéticamente). En este caso se trata de la soja transgénica denominada MON-89788-1 producida por Monsanto.<br /><br />La </span><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do?uri=OJ:L:2008:333:0007:0010:ES:PDF">Decisión de 4 de diciembre de 2008 de la Comisión europea,</a><span style="font-family:trebuchet ms;"> publicada el 11 de diciembre, ha dado permiso a Monsanto, la gigante corporación norteamericana que controla un 90% del mercado de transgénicos en el mundo, para comercializar su variedad de soja trangénica. No es la primera variedad que Monsanto logra introducir en Europa, el maíz transgénico MON863</span><span class="mw-headline" style="font-family:trebuchet ms;"> ya fue aprobado como apto para el consumo humano, a pesar de existir du</span><span class="mw-headline" style="font-family:trebuchet ms;">das fundadas sobre sus <a href="http://www.greenpeace.org/international/press/reports/mon863_chronicle_of_deception">efectos perniciosos</a>.<br /><br /></span><span style="font-family:trebuchet ms;">En cuanto al etiquetado, la Decisión dice "A efectos de los requisitos de etiquetado específico [...] <span style="font-weight: bold;font-size:100%;">el «nombre del organismo» será «soja»</span>". Lo que significa que los consumidores <span style="font-weight: bold;font-size:130%;">no tenemos la posibilidad de elegir</span> entre productos que contengan soja transgénica o no.<br /><br />Siempre pensé que uno de los pilares de la economía de mercado era la libertad de elección. Pues bien, esta Decisión de la Comisión europea demuestra que la libertad de elección no es más que una de las muchas quimeras del sistema capitalista de mercado. En resumidas cuentas, esto viene a significar que los intereses corporativos y comerciales priman sobre el derecho del consumidor a estar informado sobre lo que consume. Todo ello apunta a que la UE ha dado un giro radical en cuanto a la postura que tomó en 2001 en relación al etiquetado de cualquier producto que contuviese OMG; en aquel entonces se decidió tener un etiquetado claro y que se pudiese localizar el origen de cualquier producto listo para consumir.</span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Ya se había dado permiso a la corporación europea Bayer Crop Science en</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> la </span><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do?uri=OJ:L:2008:247:0050:0053:ES:PDF">Decisión de 8 de septiembre de 2008</a><span style="font-family:trebuchet ms;"> para que comercializase su soja transgénica. Solo se me ocurre que esta Decisión fue motivada por el deseo de la Unión europea de no quedarse atrás en el lucrativo mercado de transgénicos, con lo que se decidió dar luz verde a la comercialización de este OGM de una corporación europea para que esta tuviese cierta ventaja sobre la gigantesca Monsanto. De nuevo los derechos e intereses de los ciudadanos y consumidores se pasaron por alto.</span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Bien merece la pena tener conocimiento sobre algunas de las practicas de esta gigantesca corporación llamada Monsanto que dejan al descubierto la falsedad de sus pretensiones filantrópicas. </span><span style="font-family:trebuchet ms;"><br /><br />Para comenzar, Monsanto produce ciertos organismos que denomina </span><span style="font-size:130%;"><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://www.sourcewatch.org/index.php?title=Monsanto_and_the_Roundup_Ready_Controversy">Roundup ready</a></span><span style="font-family:trebuchet ms;">. Roundup es un herbicida muy potente y destructivo que Monsanto produce y vende a nivel mundial. La tecnología <span style="font-style: italic;">roundup ready</span> consiste en injertar moléculas del herbicida en el código genético de las plantas para que una vez plantadas y rociadas extensamen</span><span style="font-family:trebuchet ms;">te con el herbicida todo muera salvo la planta genéticamente modificada. Después, claro está, la planta entra dentro de la cadena alimenticia humana y los efectos sobre la salud humana son aun imprevisibles.<br /><br /></span><span style="font-family:trebuchet ms;">Monsanto también está implicada en el desarrollo de la llamada </span><span style="font-size:130%;"><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tecnolog%C3%ADa_Terminator">tecnología terminator</a></span><span style="font-family:trebuchet ms;">, que consiste en la producción de</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> semillas estériles con lo que agricultor que adquiera dichas semillas no tiene la posibilidad de guardar las semillas de la cosecha con el propósito de una futura siembra.</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> En otras palabras, esta tecnología crea una dependencia absoluta del agricultor y además crea el riesgo de infección a otras especies vegetales a través de la polinización y volverlas también estériles.<br /></span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">La </span><span style="font-size:130%;"><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://www.ecoportal.net/Contenido/Temas_Especiales/Salud/Leche_Un_vistazo_a_la_rBGH">hormona rBGH</a></span><span style="font-family:trebuchet ms;">, también llamada la hormona del crecimiento bovina, es inyectada en las vacas para que produzcan más cantidad de leche, aunque existen problemas derivados de su uso. El más común de entre ellos es la mastitis, que consiste en infecciones en las ubres, lo que genera cantidades excesivas de pus en la leche. También se incrementa el riesgo de infertilidad, de agotamiento, de salud deficiente y otros 20 efectos secundarios adversos. </span><span style="font-family:trebuchet ms;">Un aumento de infecciones de ubres eleva el uso de antibióticos en las vacas. Estos antibióticos y sus residuos se filtran en la leche y pueden causar reacciones alérgicas en algunos individuos sensibles y contribuir al crecimiento de la resistencia antibiótica de las bacterias.</span> <span style="font-family:trebuchet ms;">Estados Unidos es uno de los pocos países donde todavía se permite el uso de la rBGH. La Unión Europea prohibió la rBGH al igual que Australia, Nueva Zelanda y Canadá, sobre todo por los efectos adversos en la salud de las vacas aunque también con respecto a los efectos a largo plazo sobre la salud humana. </span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">El </span><span style="font-size:130%;"><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Agente_Naranja">agente naranja</a></span><span style="font-family:trebuchet ms;"> fue otra de las atrocidades en las que Monsanto se ha visto involucrada. Consistía en una mezcla de dos herbicidas hormonales. Fue usado como defoliante por el ejército estadounidense en la Guerra de Vietnam, y su uso dejó terribles secuelas en la población y medioambiente de aquel país y en los propios soldados estadounidenses. Las secuelas se notan principalmente en los descendientes de los sujetos expuestos, que tienen grandes probabilidades de sufrir malformaciones. Las demandas </span><span style="font-family:trebuchet ms;">de las 4.000.000 de víctimas vietnamitas del agente naranja </span><span style="font-family:trebuchet ms;">presentadas por la Asociación Vietnamita de Víctimas del Agente Naranja han sido rechazadas por la justicia norteamericana. Sin embargo se acordó indemnizar a los soldados americanos que se vieron afectados. </span><br /><br /><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">Los posibles efectos perniciosos de los OMG en la salud humana es solo uno de los aspectos negativos de esta problemática. Existe también el gran riesgo de que cada vez más formas de vida sean patentadas y privatizadas, pudiendo poner fin a uno de los principios má</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;">s importantes de todo el período de la historia de la civilización humana que abarca desde los comienzos de la <span style="font-size:130%;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_neol%C3%ADtica">revolución neolítica</a></span><span style="font-family:trebuchet ms;">, hace unos 9000 años, hasta nuestros días. Es decir, </span></span><span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;font-size:130%;"><span style="font-family:trebuchet ms;">la calidad de bien común a toda la humanidad de los organismos utilizados para nuestra alimentación</span></span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;"><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:180%;"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;">.<br /></span><br /></span>La revolución neolítica implicó el primer periodo de cambios radicales como la agricultura, la domesticación de animales y la invención de la alfarería entre otros. Durante el periodo neolítico se dio la primera revolución que transformó la economía humana: <span style="font-weight: bold;font-size:130%;">el control del ser humano sobre su propio abastecimiento de alimentos</span>. Los humanos comenzaron a sembrar, a cultivar y a mejorar por selección algunas hierbas, raíces y arbustos comestibles </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 102);font-family:Geneva,Arial,Helvetica,san-serif;font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(0, 0, 102);"><span style="color: rgb(51, 51, 0);">(</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://sepiensa.org.mx/contenidos/historia_mundo/prehist/neolitico/neolit_3.htm">sepiensa.org.mx</a><span style="font-family:trebuchet ms;">).</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"><br />Esta ha sido la forma en que desde entonces los seres humanos han logrado la modificación genética de muchos organismos. El proceso también se puede interpretar como una </span><span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;font-size:130%;">evolución dirigida por el hombre</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> que altera los genes de organismos domésticos y/o cultivados y favorece características heredables de las especies según las preferencias humanas. El resultado ha sido un aumento exponencial de la població</span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.greenpeace.org/raw/image_full/international/photosvideos/photos/monsanto-no-food.gif"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 329px; height: 287px;" src="http://www.greenpeace.org/raw/image_full/international/photosvideos/photos/monsanto-no-food.gif" alt="" border="0" /></a><span style="font-family:trebuchet ms;">n humana y de la<br />variabilidad genética.<br /><br /><br />Pues bien, de seguir extendiéndose el control de Monsanto sobre la propiedad de organismos, su calidad como bienes comunes de la humanidad desapa</span><span style="font-family:trebuchet ms;">recería y pasarían a pertenecer únicamente y exclusivamente a la susodicha corporación, lo que equivale a una <span style="font-weight: bold;font-size:130%;">privatización de la vida.</span></span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Igualmente existe el problema del monopolio y del poder de influencia, ya que Monsanto controla alrededor de un 90% de todos los OMG que se producen a nivel mundial. De nuevo uno se pregunta si las críticas que se lanzaban contra el modelo socialista, y en concreto en contra del monopolio que ejercía el Estado, no era más que una cuestión de formas; en realidad el problema no eran los monopolios, sino su calidad de monopolios públicos, los monopolios privados no parecen enfurecer tanto a nuestros políticos.</span><br /><br />Para hacerse una mejor idea de toda la problemática que rodea la implantación y comercialización de transgénicos, incluyo una serie de vínculos seguidamente que nos ayudarán a informarnos y a tomar posición en este debate tan importante sobre la privatización de bienes comunes de la humanidad y sus consecuencias para la salud del planeta en su conjunto.<br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;"><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://www.gastronomiaycia.com/2008/11/19/video-el-mundo-segun-monsanto/">Le monde selon Monsanto</a></span><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:180%;"><a href="http://www.gastronomiaycia.com/2008/11/19/video-el-mundo-segun-monsanto/"> </a></span>(en francés con subtitulo en español)</span>. Recomiendo ardientemente este reportaje de la periodista francesa Marie Monique Robin.<br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">El documental <a href="http://video.google.es/videosearch?q=the+future+of+food&hl=es&dur=3&emb=1#&aq=t">The future of food</a>,</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;"><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://video.google.es/videoplay?docid=-1742145810858868503&ei=A6kqSZiNGIiOiQLz083nBg&q=+completa&hl=es&emb=1&dur=3">El futuro de la comida</a></span><span style="font-family:trebuchet ms;"> en español,</span> es muy esclarecedor y también merece la pena ser visto.<br /><br />También se puede leer sobre Monsanto y los OMG en<span style="font-family:trebuchet ms;"> Wikipedia (</span><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Monsanto">en español</a><span style="font-family:trebuchet ms;">, y </span><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Monsanto#cite_ref-19">en inglés</a><span style="font-family:trebuchet ms;">).</span><br /><br /><a href="http://www.greenpeace.org/espana/campaigns/transgenicos"><span style="font-weight: bold;font-size:130%;">Greenpeace</span></a> tiene numerosos <a href="http://www.greenpeace.org/international/news/monsanto-pig-patent-111">artículos</a> sobre Monsanto.<br /><br /><span style="font-size:130%;"><a href="http://www.combat-monsanto.es/">Combat Monsanto</a></span> es un sitio web muy informativo e interesante sobre la lucha para detener el avance de la poderosa corporación.<br /><br /><br /><span style="font-style: italic;">PD: A día de hoy (20/02/2009) no he recibido aun respuesta a una pregunta que formulé al servicio de información al ciudadano del Parlamento europeo sobre la aprobación de la Decisión de la Comisión europea, especialmente en lo que parece suponer un cambio de política en cuanto al estricto etiquetado de los OMG. Espero recibir alguna respuesta porque de lo contrario el silencio no diria nada en favor del Parlamento europeo o de la Comisión y de su supesta preocupación por los intereses de los ciudadanos europeos por encima de los intereses de las grandes corporaciones.<br /><br />PD1: Hoy 04/03/2009 he recibido respuesta a mi pregunta al Parlamento europeo sobre este tema. He de leer la información que me han enviado tras lo cual actualizaré esta entrada.<br /></span><div><span style="font-style: italic;"><br /></span></div><div><span style="font-style: italic;">PD2: 28/07/2010. Siento no haber actualizado esta entrada antes, y gracias por el interés mostrado. La razón ha sido la escueta respuesta que recibí del Parlamento Europeo en la que remiten a algunas Decisiones y Reglamentos ya publicados donde yo he de buscar la información que les demandé. Una actitud un tanto perezosa a mi modo de ver. Por cierto ayer se publicó otra Decisión el la que se autoriza otro producto OMG, en este caso el maíz denominado MON89034xNK603 por Monsanto y el SYN-BTØ11-1 por la compañía europea Syngenta Seeds S.A.S. A mi parecer la UE traiciona de manera solapada el sentir de la mayoría de los europeos en esta materia.</span></div><div><span style="font-style: italic;"><br /></span></div><div><span style="font-style: italic;">Interesante artículo </span><a href="http://www.presseurop.eu/es/content/article/294351-libre-los-omg">http://www.presseurop.eu/es/content/article/294351-libre-los-omg</a> sobre el tema "Vía libre a los OMG"</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-53913637448068414872008-11-05T11:08:00.043+01:002010-07-28T14:55:06.837+02:00Un día para la memoria colectiva, una oportunidad única para abandonar el paradigma neoliberal<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ8uz47_fliaNDEWiXFbnpktH1qaB_qFSk5fi9ssx0xqHZMUis&t=1&usg=__KVAR8WBeDi0eV3l5UALwv0bgeiI="><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 267px; height: 188px;" src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ8uz47_fliaNDEWiXFbnpktH1qaB_qFSk5fi9ssx0xqHZMUis&t=1&usg=__KVAR8WBeDi0eV3l5UALwv0bgeiI=" border="0" alt="" /></a><div style="text-align: left;">A pesar de que no comparto los análisis exaltados de algunos comentaristas, que califican la campaña electoral y el día de elecciones en los EEUU como el más grande de los espectáculos políticos del mundo, he de confesar que la victoria del demócrata Barack Obama sobre el republicano John McCain me ha emocionado y me llena de esperanza en que el futuro próximo de los EEUU --con las grandes implicaciones que conlleva para el resto del mundo-- va a ver grandes esfuerzos de conciliación, inclusión y responsabilidad por parte de la administración Obama para con sus ciudadanos y con el resto del mundo, en un claro y honesto alejamiento de la visión política que ha dominado la política estadounidense desde la llegada al poder de Ronald Reagan en 1981, y que ha contaminado igualmente a demócratas como a republicanos.</div><br />Cierto es que los presidentes republicanos desde Reagan (George Bush sénior y junior) se han volcado de una manera mucho más vehemente en el conjunto de visiones, prácticas y valores conocidos como el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Neoliberalismo">paradigma neoliberal</a>. Sin embargo, también es cierto que el presidente demócrata Bill Clinton abrazó alegremente muchos de los principios y prácticas de esta ideología. Fue precisamente él quien dijo "la era de los gobiernos grandes se ha acabado", parafraseando de alguna manera la frase de Reagan "el gobierno es el problema no la solución", y queriendo mantener alguna cercanía en la esperanza de no atemorizar a aquellos que mantenían la sabiduría convencional neoliberal, entre los cuales estaban muchos de los que financiaron su campaña electoral.<br /><br />El concepto de libertad en los EEUU ha sido durante demasiado tiempo retratado y entendido por las élites político-económicas como la no injerencia del gobierno en los asuntos y, sobre todo, en los negocios propios. Esta asociación además de ser muy estrecha de miras tiene un sesgo muy importante, ya que ha sido ampliamente apoyada y promocionada por las élites y los adinerados y vendida de forma machacante al resto de la ciudadanía a través de la propaganda.<br /><br />Sin embargo, existen visiones del concepto de libertad mucho más amplias e incluyentes. Entre ellas, por ejemplo, está la que propuso el premio Nobel de economía Amartya Sen. Según Sen la libertad no se puede entender si no es a través del desarrollo de las capacidades humanas, para que cada individuo pueda elegir entre diferentes maneras de pensar y qué tipo de vida quiere seguir. Esto conduce a un enriquecimiento de la vida de los seres humanos que nada tiene que ver con el enriquecimiento puramente económico asociado con la visión neoliberal de la libertad.<br /><br />La cuestión de si la administración Obama dará un cambio de rumbo hacia un paradigma que englobe un conjunto de visiones, practicas y valores más incluyentes, igualitarios, responsables y consecuentes es quizás la cuestión más importante que se plantea tras su elección a la presidencia de los EEUU. No basta con llegar a la presidencia y seguir aplicando el mismo paradigma neoliberal que ha causado el descalabro socio-económico en el que nos encontramos.<br /><br />Una de los aspectos más importantes de la victoria de Obama es el haber logrado algo que pocos presidentes han conseguido anteriormente. Con una participación electoral histórica en los EEUU, que según parece ronda el 65%, <a href="http://www.guardian.co.uk/world/2008/nov/05/obama-election-analysis-results">Obama ha conseguido unificar el voto de las más diversas profesiones y condiciones sociales</a>. No solo lo han apoyado los afroamericanos, sino también mayoritariamente los hispanos, la clase media, las mujeres y la gente menor de 45 años. McCain por su parte recibió el apoyo mayoritario de los hombres blancos, los mayores de 45 años, los cristianos evangélicos y los conservadores.<br /><br />El apoyo masivo a Obama no tiene como único o más importante aspecto su condición de afroamericano. De ser así solo los afroamericanos lo hubiesen votado. No, Obama ha sabido ofrecer esperanza de cambio a una muy diversa base ciudadana que ha visto durante las últimas décadas como su bienestar ha retrocedido en beneficio de una minoría rica e influyente y como la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Movilidad_social">movilidad social</a> se ha visto prácticamente anulada.<br /><br />El neoliberalismo promueve la llamada <span style="font-style: italic;">"economía del goteo"</span> (<span style="font-style: italic;">trickle-down economics</span> en inglés) o economía de las migajas, como me gusta llamarla a mí. Es decir, el recorte de impuestos y libertad máxima de movimiento a empresas, negocios y ricos tiene, en teoría, un efecto beneficioso sobre el resto de la población que se beneficia de la riqueza creada de manera indirecta. Esta quimera del oro se nos ha vendido durante tres décadas sin que haya sido probada empíricamente en prácticamente ningún lugar del mundo, y forma parte de lo que el economista John Kenneth Galbraith llamaba "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sabidur%C3%ADa_convencional"><span style="font-style: italic;">sabiduría convencional</span></a>". Recientemente un <a href="http://www.oecd.org/document/25/0,3343,en_2649_201185_41530009_1_1_1_1,00.html">informe de la OCDE</a>, organización no precisamente crítica del paradigma neoliberal, ha resaltado como la desigualdad y los niveles de pobreza han crecido y la movilidad social se ha estancado en los países pertenecientes a la organización desde mediados de los años 70 hasta nuestros días. Muchas otras organizaciones, investigadores y académicos han insistido sobre estos errores de la ideología neoliberal. Cualquier economista, sociólogo, politólogo que se precie ha de descartar cualquier afirmación no demostrada empíricamente durante un periodo tan extenso como tres décadas.<br /><br />Se presenta una oportunidad única para la administración Obama. Jamás, desde el abandono del paradigma social-demócrata a partir de la década de los 70, se ha presentado una coyuntura como la actual que favoreciese un cambio hacia una forma de democracia más inclusiva, igualitaria, responsable y sostenible. Tras la victoria de Thatcher y Reagan, los gobiernos de ambos países ejercieron su gran influencia en los organismos y economía internacionales para impulsar el paradigma neoliberal. En esta ocasión única la administración Obama debería ejercer su peso para revertir ese proceso.<br /><br />La mejor de las noticias para el gran abanico de ciudadanos de todas las profesiones y condiciones que han apoyado a Obama, y también para el resto del mundo, será un giro y abandono claro del dogma neoliberal que responda a las necesidades de la inmensa mayoría de los seres humanos y no a una élite de privilegiados en espera de que sus migajas nos lleguen a los demás.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-53940695629393758482008-10-23T10:53:00.081+02:002009-04-13T10:52:06.532+02:00Chronicle of a Death Foretold...long death to the neoliberal dogma<p>In my previous post, Bipolar Economic Disorder (BED) (in Spanish), I argued that the neoliberal orthodoxy favours an economic model which presents striking similarities, in terms of behaviour, to a person with Bipolar disorder. As with many other euphemisms, the term "economic or business cycle" has been used by the neoliberal orthodoxy to try and disguise the irrational, ineffective and disruptive aspects of the model they support.</p> <p>For years many academics, authors, intellectuals, activists, and most importantly grassroots organizations have been criticising and denouncing the many flaws of the neoliberal paradigm, that is, the set of assumptions, concepts, values, and practices that constitutes the way of viewing reality that came to dominate world politics and economics since the rise to power of Ronald Reagan and Margaret Thatcher in the 1970s. Some authors have been very critical of the neoliberal paridigm since then, when the social democratic ideology was clearly receding. Such was the case of the late Susan Strange who voiced her brilliantly researched criticisms of neoliberalism in books such as Casino Capitalism or The Retreat of the State. The Nobel laureate Joseph Stiglitz has also been a vociferous critic of the neoliberal approach. His research exposed some market flaws such as the asymmetry of information, which deals with the study of decisions in transactions where one party has more or better information than the other, thus creating an imbalance of power in transactions. Another fierce critic of the neoliberal ideology, the economist Paul Krugman, has been awarded the 2008 Nobel Prize. It might be a coincidence, but awarding the prize to Stiglitz (2001) and Krugman in these times when the neoliberal paradigm clearly rears its ugly head resembles the prizes given in the 1970s to Friederich von Hayek and Milton Friedman; both being very prominent neoliberal thinkers and the 1970s a decade when social democracy was on the retreat, particularly in English-speaking countries.</p> <p>The Organization for Economic Cooperation and Development (OECD) —an organization not particularly critical of the hands off the economy approach— has recently produced a report which claims that income inequality in OECD countries grew steadily from the mid-1970s and only dipped briefly in the mid-1990s. The report (<a href="http://www.guardian.co.uk/society/2008/oct/22/equality-wealth-uk-social-mobility" mce_href="http://www.guardian.co.uk/society/2008/oct/22/equality-wealth-uk-social-mobility">Guardian article</a>) also claims the UK is still one of the world's most unequal countries and that in 2005 the earnings gap between rich and poor was still 20% wider than in 1985. Interestingly enough the UK is the European country where the neoliberal paradigm has been applied more vehemently since the rise to power of Thatcher in 1979.</p><p><span style="font-size:130%;">Is market democracy receding to give way to a new tide of social democracy?</span><br /></p><p>There are some indications that point to a change in the collective perception of what constitutes a socio-economic system that benefits societies and the world as a whole. Some opinion formers, those who have a lot of influence over what the public thinks about things, are surpisingly begining to be critical of some aspects of the neoliberal paradigma.</p> <p>One of them, the former Federal Reserve chairman Alan Greenspan, an otherwise champion of the laissez faire approach to the economy, has conceded that the global financial crisis has exposed a "mistake" in the free market ideology (<a href="http://www.guardian.co.uk/business/2008/oct/24/economics-creditcrunch-federal-reserve-greenspan" mce_href="http://www.guardian.co.uk/business/2008/oct/24/economics-creditcrunch-federal-reserve-greenspan">Guardian article</a>). He said that "I made a mistake in presuming that the self-interests of organizations, specifically banks and others were such that they were best capable of protecting their own shareholders and their equity in the firms". Never mind the well-being of society as a whole and especially those least favored. </p><p>Some prominent politicians who have never been outspoken critics of laissez faire economics have also joined the blame game and finger pointing instead of accepting some responsibility, even if halfhartedly as Alan Greenspan did. Such is the case of Nicolas Sarkozy, repeatedly compared to Margaret Thatcher, and who now says the State needs to have a much more prominent role in the economy and that a new Bretton Woods is needed since the "Anglo-Saxon" model of unrestrained markets has failed. What an excersise of doublethink, I could not think of a bigger turncoat than Mr Sarkozy. And it seems that Prime Minister Gordon Brown and Sarkozy are vying to become Europe's most vociferous critic of neoliberalism (<a mce_href="http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/france/3205033/Gordon-Browns-Bretton-Woods-summit-call-risks-spat-with-Nicholas-Sarkozy.html" href="http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/france/3205033/Gordon-Browns-Bretton-Woods-summit-call-risks-spat-with-Nicholas-Sarkozy.html">Telegraph article</a>), in the hope, one suspects, of gaining some political capital out of this huge political-economic mess.<br /></p><p>The economist <a mce_href="http://en.wikipedia.org/wiki/John_Kenneth_Galbraith" href="http://en.wikipedia.org/wiki/John_Kenneth_Galbraith">John Kenneth Galbraith</a> brilliantly used the term conventional wisdom in his book The Affluent Society to describe the kind of ideas or explanations that are generally accepted as true by the public or by experts in a field. The term implies that those ideas or explanations, though widely held, are unexamined and, hence, may be reevaluated upon further examination or as events unfold. This is precisely what seems to be happening as the current economic crisis unfolds.</p> <p>All in all, the neoliberal tide seems to be definitely on the retreat, but how long it will take to give way to a different paradigm is rather difficult to foresee. Maybe it will not happen until the world is hit by the next crisis. There is a sad aspect of human beahviour which prevent us from acting until something really dreadful happens. Hopefuly we will be able to react before we suffer another <a mce_href="http://en.wikipedia.org/wiki/Great_depression" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Great_depression">Geat Depression</a>, and have more mass unemployment, homeless families, hunger, suicides, and wars. Another sad aspect of our collective behaviour in the rich and developed countries is that we have a tendency to react only when things go badly for us.</p><p><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >A change of course is well overdue. This capitalist casino that our economic system has turned into ought to change, sooner rather than later, into a more inclusive, egalitarian, responsible and sustainable paradigm.</span><br /></p>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-88473937617212488142008-10-10T21:23:00.045+02:002012-08-09T13:23:38.855+02:00Trastorno económico bipolar (TEB)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYd0T3IEkagH3TQNftagR39uD01BkgLoTq-Qg5WZBRjE-T-p2StqejDZWeCqvPSnDhZ7oKsWXXxS-0g3VZ5nwL3MrTxyz7RzPWdAW7-5j2FQ3iK1UAfl8bxLw6_bszo05p8AUP2NxDkQ8/s1600/Trastorno+econo%CC%81mico+bipolar+%28TEB%29.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYd0T3IEkagH3TQNftagR39uD01BkgLoTq-Qg5WZBRjE-T-p2StqejDZWeCqvPSnDhZ7oKsWXXxS-0g3VZ5nwL3MrTxyz7RzPWdAW7-5j2FQ3iK1UAfl8bxLw6_bszo05p8AUP2NxDkQ8/s1600/Trastorno+econo%CC%81mico+bipolar+%28TEB%29.jpg" /></a></div>
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<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: trebuchet ms;"><br /><br />"El </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Desorden_bipolar" style="font-family: trebuchet ms;">trastorno afectivo bipolar (TAB)</a><span style="font-family: trebuchet ms;">, conocido popularmente como trastorno bipolar y antiguamente como psicosis maníaco-depresiva, es un trastorno del estado del ánimo que cuenta con períodos de depresión repetitivos (fases depresivas) que se alternan con temporadas de gran euforia (fases maníacas)."</span><br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div face="trebuchet ms" style="font-family: trebuchet ms; font-style: italic; text-align: center;">
"Los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ciclos_econ%C3%B3micos">ciclos económicos</a> pueden definirse como las oscilaciones de la expansión a la contracción de la Economía, que ocurren entre crisis sucesivas. El período más alto del ascenso se denomina auge. Todo ascenso culmina en un descenso."</div>
<br />
<span style="font-family: trebuchet ms;"><br /><br /><br />Hagamos caso omiso a los </span><span style="font-family: trebuchet ms; font-size: 130%;">eufemismos</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> que utilizan la mayoría de políticos y economistas para describir la actual crisis económica y que se repiten sin cesar desde los grandes medios de comunicación. No estamos presenciando el final de una fase de expansión de la economía, ni estamos entrando en una fase de contracción. No se puede culpar a unos cuantos directivos y/o accionistas de bancos de haber arrastrado, en sus ansias por el beneficio rápido, a todo el sistema a la crisis.</span><br />
<br />
<span style="font-family: trebuchet ms; font-size: 130%;">No</span><span style="font-family: trebuchet ms;">, esta crisis </span><span style="font-family: trebuchet ms; font-size: 130%;">es sistémica</span><span style="font-family: trebuchet ms;">, es decir, afecta a todo el sistema en su conjunto, y tiene su origen en la tendencia del sistema capitalista de mercado a oscilar entre boom y crisis de manera incesante. Además, existe entre la ortodoxia político-económica de nuestros días una visión que lejos de presentar este aspecto como un problema a tratar, lo presenta como un episodio más en el ciclo por el que hay que pasar para que el sistema se depure. En particular la ideología político-económica neoliberal, promueve una visión (<span style="font-size: 130%;">panacea</span>) del sistema económico que otorga un papel minimalista al Estado que en todo caso solo ha de velar por el libre y buen funcionamiento del omnipotente mercado.</span><br />
<br />
<span style="font-family: trebuchet ms;">Así que tenemos un modelo económico que tiene una tendencia innata y patológica hacia la crisis o el boom, y una ideología político-económica reinante que encumbra y potencia esa patología argumentando que es lo mejor para la sociedad, que hay que dejar que la mano invisible del mercado actúe lo más libremente posible y que el Estado se retire de la vida publica. Ello nos conducirá, si no hemos llegado ya, a la mejor de las sociedades posibles.</span><br />
<br />
<span style="font-family: trebuchet ms;">Si sustituyésemos al sistema económico por una persona que tuviese una tendencia a sufrir temporadas alternantes de gran euforia con otras de profunda depresión, la prescripción facultativa neolibreal consistiría en dejar que esa persona crea que su comportamiento no solo es completamente normal, sino además el mejor de los comportamientos posibles para sí mismo y la sociedad. Además se recomendaría evitar a toda costa que ningún profesional de la psiquiatría pudiese intervenir y recomendar tratamiento alguno que condujese a un cambio de comportamiento.</span><br />
<br />
<span style="font-family: trebuchet ms;">¿Cuales serían las consecuencias de tal modo de actuación?, posiblemente terminaríamos matándonos entre todos o caeríamos en un completo caos social.</span><br />
<br />
<span style="font-family: trebuchet ms;"><a href="http://alfonsosal.blogspot.com/2007/09/la-fase-de-globalizacin-actual-y-los.html">La visión político-económica neoliberal que impera en nuestros días</a> comenzó a adquirir relevancia e influencia con la llegada al poder en la década de los 70 de Reagan y Margaret Thatcher en los EE.UU. y el R.U. respectivamente. Esta visión emana de la obra de Adam Smith y su famosa mano invisible, y posteriormente, entre otros, de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Hayek">Friedrich von Hayek</a>, considerado el padre del pensamiento neoliberal. Hayek era un ardiente defensor del liberalismo económico y otorgaba al sistema democrático un papel secundario. En todo caso, Hayek argüía, se debería alcanzar una “democracia de mercado”, es decir, las ideas políticas han de estar siempre supeditadas al liberalismo económico, de lo contrario más valdría tener un sistema no democrático que garantizase el libre funcionamiento del mercado. Ideas como la “justicia social”, “la redistribución de las riquezas” y la “regulación” eran -- y siguen siendo para los actuales defensores del pensamiento neoliberal –- anatema, es decir, algo maldito, fuera de la susodicha ideología.</span><br />
<br />
<span style="font-family: trebuchet ms;">Thatcher hizo famosas algunas afirmaciones tales como que <span style="font-style: italic;">“la sociedad no existe como tal, existen los hombres y las mujeres como individuos y también las familias”</span>. Esta sorprendente afirmación emana igualmente de la visión de Adam Smith sobre cómo solo el puro interés personal de cada individuo, sin tener en cuenta alguna otra razón de carácter menos egoísta, puede traer prosperidad y libertad al conjunto de individuos, como si hubiese una mano invisible que equilibra las acciones de unos y de otros. También hizo famosa la dama de hierro la frase <span style="font-family: trebuchet ms; font-style: italic;">“no hay alternativa”</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> (a la ideología neoliberal).</span></span><span style="font-family: trebuchet ms;"> En definitiva, no hay mejor prescripción que la de comercializar todas y cada una de las áreas de interacción humana, sin dejar lugar alguno al altruismo, la solidaridad y la responsabilidad para con los otros seres humanos y el planeta.</span><br />
<br />
<span style="font-family: trebuchet ms;">Visto el descalabro económico, y por ende socio-político, de los últimos tiempos, esa visión de individuos egoístas que solo buscan su propio interés, que anteponen la no interferencia en sus negocios y asuntos a cualquier otra consideración, y que creen que un modelo socio-económico que más bien se comporta como una </span><span style="font-family: trebuchet ms; font-size: 130%;">caprichosa montaña rusa</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> favorece la mejor de las sociedades posibles. Visto todo esto no cabe más que diagnosticar que </span><span style="font-family: trebuchet ms; font-size: 130%;">estamos regidos por un sistema maníaco-depresivo</span><span style="font-family: trebuchet ms;"> que de no cambiar nos llevará casi con toda certeza a algún cataclismo social como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Crisis_de_1929" style="font-family: trebuchet ms;">la Gran Depresión</a><span style="font-family: trebuchet ms;"> de los años 30 que tuvo tan desastrosas consecuencias. </span></span><span style="font-family: trebuchet ms; font-size: 130%;"><br /><br />Hay mejores y más humanas alternativas a la ideología egoísta-maníaco-depresiva neoliberal.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="font-family: trebuchet ms;">
<span style="font-family: ";"><o:p></o:p></span></div>
<u4:p></u4:p>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-64215599398290755412008-09-25T21:11:00.037+02:002008-10-28T10:51:44.381+01:00Pagando los platos rotos de la exuberancia irracional del mercado<div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmjVnuw4DJjYCG9jbxev7bT_L7upA-XeYUkhgoJf2FMTiPgWBz3B9UMiqqFYwAwo9pfVvKGu9fRbr-N6OjLi5pzHvyw1WHbBoPbKGXki0YTfDHL1oojOvFWKkRirZqZtubirA_gbc6xTI/s1600/morin_Bush_Banks_Bailout.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 556px; height: 246px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmjVnuw4DJjYCG9jbxev7bT_L7upA-XeYUkhgoJf2FMTiPgWBz3B9UMiqqFYwAwo9pfVvKGu9fRbr-N6OjLi5pzHvyw1WHbBoPbKGXki0YTfDHL1oojOvFWKkRirZqZtubirA_gbc6xTI/s1600/morin_Bush_Banks_Bailout.jpg" alt="" border="0" /></a><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Una de las piedras angulares del modelo (panacea) capitalista neoliberal que impera en nuestros días es la visión que otorga al Estado un papel mínimo, a lo sumo de mero facilitador del buen funcionamiento del mercado. Según esta ideología político-económica, el Estado ha de limitarse a las funciones de protección contra la violencia, el robo, el fraude, el pago de las deudas, </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >y sobre todo</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><span style="font-size:130%;"> evitar la violación de los sacrosantos contratos</span>. Cualquier otro Estado más intervencionista, que se atreva a regular, </span><span style="font-weight: bold;font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >y sobre todo</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;"> a redistribuir</span> las riquezas</span> (que San Adam </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Smith no lo permita), viola el derecho de las personas a no ser forzadas a hacer ciertas cosas y es injustificable.</span><br /></div><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><br /></span><div style="text-align: left;"><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Pues bien, los últimos acontecimientos que han conmocionado y sacudido los mercados financieros de todo el mundo, a raíz de la crisis de crédito y la enorme burbuja especulativa del sector inmobiliario en los EEUU y otros muchos países, han echado por tierra el susodicho principio. El gobierno de los EEUU ha tenido que </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >salir al rescate</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" > del sector financiero sacándose de sus arcas cantidades astronómicas que pueden acercarse a los <span style="font-size:130%;">tres billones de dólares</span> (</span>casi tres millones de millones, <span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><span style="font-size:130%;">2 800.000.000.000</span>, <a href="http://www.guardian.co.uk/business/2008/oct/28/economics-credit-crunch-bank-england">Guardian article</a>), una intervención sin precedentes que solo encuentra parangón en la que precedió a<span style="font-size:100%;"> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Crisis_de_1929">La Gran Depresión de los años 30</a></span>. Claro está, ese dinero procede de los impuestos que los ciudadanos pagan al Estado, que pagan los platos rotos </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >de lo que Alan Greenspan, en un lapsus mental, calificó como <span style="font-style: italic;font-size:130%;" >exuberancia irracional</span><span style="font-size:130%;"> del mercado</span>. En otras palabras, la supuesta e infinitamente superior y omnipotente mano invisible del mercado le pide a su bestia negra, el Estado, con ojitos de cordero degollado que la salve de la más absoluta catástrofe.</span><br /></div><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><br /></span><div style="text-align: left;"><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >No son solo los ciudadanos norteamericanos los que pagan, en Europa y el resto del mundo también pagamos a través de nuestros bancos centrales, desde donde se han inyectado enormes cantidades de dinero en el mercado financiero norteamericano para evitar su hundimiento</span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbGv9RjjfGBS7_f_iPNPBhhASQa54FW7erLNQwGkdkAht1v-G5RrUH1sE6rVtboNGJaOONrSqCYcQ2VgD00eDOCYBAJzJfGf5lujEWAGQJMETWgQypJgSyG_sOac-jHM1WhoLlphFNNuc/s1600-h/simonds.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 200px; height: 257px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbGv9RjjfGBS7_f_iPNPBhhASQa54FW7erLNQwGkdkAht1v-G5RrUH1sE6rVtboNGJaOONrSqCYcQ2VgD00eDOCYBAJzJfGf5lujEWAGQJMETWgQypJgSyG_sOac-jHM1WhoLlphFNNuc/s320/simonds.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5251781621922342434" border="0" /></a><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >, arrastrándonos también hacia la crisis. Parece incluso que en algunos países (EEUU, Reino Unido, Benelux) se van a nacionalizar bancos y entidades financieras en el centro de esta debacle. Todo ese dinero que los gobiernos centrales están desembolsando no solo sale de los bolsillos de los contribuyentes, sino que además se deja de destinar a causas mucho más laudables como la educación, las infraestructuras, los sistemas de salud y otras causas sociales. Como ha apuntado <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Joseph_E._Stiglitz">Joseph Stiglitz</a>, la crisis de Wall Street es debida a la hipocresía y avaricia de los fundamentalistas de mercado que han impuesto durante demasiado tiempo su fe ciega en la desregulación y el poder de la mano invisible.</span><br /><br /><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Pues bien, es hora no solo de introducir más regulación, sino de rediseñar el sistema financiero en su conjunto. Tras la crisis de La Gran Depresión, llegó la elección en 1932 de </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" class="mw-redirect" ><span style="font-size:130%;">Franklin Delano Roosevelt</span>, quien puso sobre la mesa el famoso</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" > <span style="font-size:130%;"> </span></span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/New_Deal"><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >New Deal</span></a><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >, que vino a significar un giro radical con respecto a la política económica anterior que se basaba en el llamado principio de </span><span style="font-style: italic;font-family:trebuchet ms;font-size:130%;" >laissez faire</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >, o lo que es lo mismo, el Estado ha de limitarse a funciones mínimas que a lo sumo faciliten el buen funcionamiento de los mercados...<span style="font-size:130%;">¿suena familiar?</span> Uno de los objetivos principales del New Deal fue el establecimiento de controles bancarios más estrictos para evitar que se pudiera provocar otro crack bursátil en el futuro, lo que funcionó bastante bien hasta la llegada en la década de los 70 de Reagan y Thatcher, tras otra gran crisis llamada <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Crisis_del_petr%C3%B3leo_de_1973">crisis del petróleo</a>, quienes lograron imponer su visión neoliberal y minimalista del Estado.</span><br /><br /><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Es difícil evitar las comparaciones entre ambos acontecimientos. Ambas crisis fueron provocadas por la excesiva permisividad hacia los mercados, su exuberante irracionalidad y su <span style="font-size:130%;">exclusiva fijación en el beneficio rápido y copioso</span>. Al igual que La Gran Depresión, esta crisis precede a unas elecciones generales en los EEUU. </span><br /><br /><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Lo único que queda esperar pues es que, al igual que La Gran Depresión, esta crisis haga reflexionar a políticos y ciudadanos y que se establezcan <span style="font-size:130%;">prioridades distintas a las de enriquecer más aun a los ya ricos en la esperanza de que sus migajas nos ayuden a vivir a los demás</span>. En el supuesto caso de que el candidato demócrata Barack Obama ganase las elecciones de noviembre de este año, debería tomar ejemplo del New Deal de Roosevelt y <span style="font-size:130%;">cortarle las alas a esas langostas financieras</span> que cuando se hacen enjambre causan estragos en su insaciable apetito por el beneficio. Ellos jamás se van a cortar las alas, así que es la obligación de los ciudadanos el exigir a los políticos que lo hagan por nosotros. </span><br /><br /><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><span style="font-size:130%;">Es hora de que se retire el tsunami neoliberal y entre la marea social-demócrata.</span></span><br /></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-46825641359961086872008-09-07T12:50:00.007+02:002008-09-07T23:05:17.497+02:00Ciclismo en los Alpes de Austria, Galtür, Silvretta Hochalpenstrasse<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://flickr.com/photos/alsal/2834399532/sizes/l/in/set-72157607149304283/"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://farm4.static.flickr.com/3171/2834399532_6646cec4c8_m.jpg" alt="" border="0" /></a>Como prometí (a mi mismo más que nada) escribo unas líneas y cuelgo unas fotos de nuestras últimas vacaciones en los Alpes.<br /><br />Nos hospedamos en un pequeño pueblo de montaña llamado Galtür en el Tirol austriaco. El lugar es idílico para relajarse y hacer todo tipo de actividades al aire libre. A mi particularmente me atraía muchísimo hacer ciclismo por la zona, y la verdad es que he disfrutado como un niño subiendo y bajando esos puertos de montaña y admirando esos paisajes tan maravillosos.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://flickr.com/photos/alsal/2834389332/sizes/l/in/set-72157607149304283/"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://farm4.static.flickr.com/3047/2834389332_0976e25ab2_m.jpg" alt="" border="0" /></a><br />Uno de los principales atractivos para mi era subir el Silvretta Hochalpenstrasse, un puerto de montaña de 14,5 Km, 7% de desnivel medio, 1000 metros de desnivel total y 32 curvas en herradura. Las curvas están numeradas, y es un disfrute ir viendo como vas reduciendo las curvas hasta la cima.<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://flickr.com/photos/alsal/2834383332/sizes/l/in/set-72157607149304283/"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://farm4.static.flickr.com/3047/2834383332_3cd3cdd7ee_m.jpg" alt="" border="0" /></a>Subí dos veces el Silvretta Hochalpenstrasse, no el mismo día desde luego, y aunque la primera vez fue más emocionante, la segunda lo pude disfrutar más físicamente. La primera vez lo hice en hora y veinte minutos y terminé con una media pájara, imagino porque mi cuerpo no estaba aun hecho a la altitud y un esfuerzo tan prolongado en la bici. La segunda vez sin embargo, me encontré mucho mejor e hice una hora y diez minutos.<br /><br />Jamás había subido un puerto tan largo y tan duro, y sobre todo con un paisaje tan esplendido como el de los Alpes.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://flickr.com/photos/alsal/2833530997/sizes/l/in/set-72157607149304283/"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://farm4.static.flickr.com/3124/2833530997_156218f102_m.jpg" alt="" border="0" /></a><br />También hice algunas otras rutas por la zona que disfruté igualmente por la belleza y la dureza de esos paisajes y carreteras. En torno al lago de Kops Stau hice un par de rutas que me encantaron. Desde el Kops Stausee hice un descenso y una subida que tenían un desnivel brutal. Muchos tramos andaban al menos por el 15% de media ya que me costó la misma vida subir esas rampas.<br /><br />Tanto era el desnivel que tenía que echar el peso de mi cuerpo hacia delante para que la bicicleta no se volcase hacia atrás. Ahí me di cuenta de que realmente me encuentro en una forma más que decente, porque el corazón y los pulmones trabajaban casi al máximo para que mis piernas pudieses mover la bicicleta cuesta arriba.<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://flickr.com/photos/alsal/2834350836/sizes/l/in/set-72157607149304283/"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://farm4.static.flickr.com/3106/2834350836_23471bc21e_m.jpg" alt="" border="0" /></a>El esfuerzo físico fue para mi uno de los grandes alicientes. Más que nada por el reto personal de ver que mi cuerpo me permite disfrutar de esos paisajes a pesar de estar jadeando y sudando de lo lindo. No me importó lo más mínimo hacer buenos tiempos o superar a otros ciclistas, fue puramente personal, gozar de la sensación de llegar a la cima sin haber puesto un pie en el suelo. Es una sensación magnifica.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://flickr.com/photos/alsal/2834345490/sizes/l/in/set-72157607149304283/"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://farm4.static.flickr.com/3025/2834345490_04464787e5_m.jpg" alt="" border="0" /></a><br />Finalmente no hice el otro puerto que tenía intención de subir, el paso dello Stelvio en Italia. Quedaba un poco lejos de donde estábamos y además era bastante más duro que el Silvretta. Con casi 25 Km y unas rampas brutales, suponía hacer un esfuerzo casi al máximo de entre dos o tres horas, y para eso hay que estar bastante más preparado. Otra vez será.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-62485374930727045172008-08-17T17:22:00.014+02:002011-11-25T10:52:44.336+01:00Una competición olímpica de mucha altura<span style="font-size: 100%;"><span style="font-family: 'trebuchet ms';">Una competición no puede ser de más altura cuando los participantes son dioses. Parece que en los cielos también está surgiendo efecto el espíritu olímpico y está animando a los dioses para competir en aquello que ellos saben hacer mejor, es decir, interferir en los asuntos y vidas mundanas de los seres humanos.<br /></span><span style="font-family: 'trebuchet ms';">Quizás entusiasmado por la consecución de una medalla olímpica de alguno de </span><a href="http://www.elpais.com/recorte/20080816elpepusoc_1/LCO340/Ies/Septuples_egipcios.jpg" style="font-family: trebuchet ms;"><img alt="" border="0" src="http://www.elpais.com/recorte/20080816elpepusoc_1/LCO340/Ies/Septuples_egipcios.jpg" style="cursor: pointer; float: right; height: 181px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 200px;" /></a><span style="font-family: 'trebuchet ms';">sus fieles, Alá se animó a realizar uno de sus milagros. Ni más ni menos que se le ocurrió hacer que una mujer egipcia de 27 años diese a luz a </span><a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/tiron/elpepusoc/20080816elpepusoc_3/Tes" style="font-family: trebuchet ms;">siete bebés de una vez</a><span style="font-family: 'trebuchet ms';">. Según palabras Ahmed Salam, el médico encargado del parto, "se trata verdaderamente de un milagro divino, la madre no había tomado algún tratamiento de fertilidad". Hay que aclarar que la mujer ya tenía otros tres hijos, con lo que de un golpe se han convertido en diez hijos a los que tiene que vestir, alimentar y cuidar. Allahu Akbar, Alá es el más grande.</span><br /><br /><span style="font-family: 'trebuchet ms';">Pero claro Dios no se</span><a href="http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/44931000/jpg/_44931768_pray6_226.jpg" style="font-family: trebuchet ms;"><img alt="" border="0" src="http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/44931000/jpg/_44931768_pray6_226.jpg" style="cursor: pointer; float: left; height: 181px; margin: 0pt 10px 10px 0pt; width: 200px;" /></a><span style="font-family: 'trebuchet ms';"> iba a quedar cruzado de brazos ante tal demostración de grandeza. Igualmente entusiasmado por las proezas olímpicas de alguna de las ovejas de su rebaño, Él quiso también intervenir en las minucias cotidianas de los mortales y así superar la marca personal de Alá. Tras cierta delibaración le llegó la inspiración, y decidió hacer una de las suyas. Su milagro consistió en hacer que el precio de la gasolina bajase para los consumidores norteamericanos tras escuchar las </span><a href="http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/7566566.stm" style="font-family: trebuchet ms;">oraciones de sus fieles en algunas gasolineras </a><a href="http://news.bbc.co.uk/1/hi/business/7566566.stm" style="font-family: trebuchet ms;">de ese país</a><span style="font-family: 'trebuchet ms';">. Dios es todopoderoso.</span><br /><br /><span style="font-family: 'trebuchet ms';">Ahora queda que los jueces expertos se reúnan y den su veredicto sobre cuál de los dioses ha conseguido batir al otro en esta dura y divina disciplina olímpica que es hacer milagros. El que venza se lleva el oro y demuestra que está en mejor forma que su contrincante. Las aficiones de ambos esperan impacientes el resultado para poder festejar, cantar sus himnos y de paso odiarse mutuamente un poco más si cabe.<br /></span><span style="font-family: 'trebuchet ms';">Sin embargo, existen ciertos infieles que cuestionan la utilidad o la equidad de estas supuestas hazañas divinas. Entre otras cosas se preguntan si Alá enviará ayuda económica y varios cuidadores para ayudar a esta desdichada familia que sin ser rica se ha visto de un golpe con diez hijos a los que cuidar. También se cuestiona el porqué Dios decidió ayudar a los consumidores americanos abaratándoles el precio de la gasolina y no impidió, por ejemplo, el enfrentamiento entre Rusia y Georgia (ambos países ampliamente cristianos) que ha dejado varios miles de muertos, cientos de miles de desplazados y una gran destrucción.</span><br /><br /><span style="font-family: 'trebuchet ms';">Los caminos de los dioses son misteriosos....</span></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-83687822540972719972008-07-02T12:06:00.007+02:002008-07-02T12:52:41.537+02:00¿Quieres saber si el "waterboarding" es tortura?, pregúntale a Christopher Hitchens<a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Christopher_Hitchens">Christopher Hitchens</a><span style="font-family:trebuchet ms;"> escribió un polémico articulo el año pasado en el que argüía que existe una distinción entre lo que él llamaba "interrogatorio extremo" y "tortura". Se refería al famoso y atroz eufemismo que la administración Bush ha dado a una forma de tortura denunciada como una simple y aterradora simulación de ahogamiento. Amnistía Internacional (en su </span><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://www.unsubscribe-me.org/">campaña unsubcribe-me</a><span style="font-family:trebuchet ms;">), y otros grupos e individuos que defienden los derechos humanos habían denunciado estas prácticas no solo como una violación de los mismos, sino como algo totalmente contraproducente en lo que se ha venido a llamar "guerra contra el terrorismo". </span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Hitchens había sido muy criticado desde sectores de la izquierda, defensores de los derechos humanos y por muchos otras personas que entendían que no solo se puede presentar el caso de torturar a alguien que no es culpable de nada, sino que además incluso en el caso de ser alguien que pudiese ofrecer información, esta no podía ser arrancada de una persona de una manera tan inhumana y brutal. Toda batalla se pierde cuando se utilizan las mismas tácticas atroces que el enemigo, primero se pierden moralmente y después a todos los demás niveles.</span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Pues bien, Hitchens accedió al reto de sus críticos que le proponían que probase en sus propias carnes esa distinción mental que él se había sacado de la manga. </span><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://www.vanityfair.com/politics/features/video/2008/hitchens_video200808">En este vídeo</a><span style="font-family:trebuchet ms;"> él mismo relata antes y después de la experiencia sus sensaciones y emociones. </span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Su conclusión es muy clara; al "waterboarding" no se le puede llamar de ninguna otra forma que no sea simple y claramente tortura. A pesar de sus numerosas polémicas, creo que Hitchens hace un esfuerzo por afrontar a sus críticos con honestidad. Ojalá el señor Bush fuese tan honesto, y en vez de decir que esta forma de tortura es "una técnica mejorada y aceptable de interrogación", él mismo se ofreciese a experimentar en sus propias carnes lo que en su mente puede sonar como una especie de juego infantil.</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-89062764100377311792008-06-20T14:46:00.022+02:002008-09-07T21:02:11.487+02:00Masoquismo ciclista<div style="text-align: left;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV1WEZwfT1a3MFSKcE1eWQACv2IIumyRGEP2O3o4ynkhUXZmOxZRdCU3plq8sTQL7jpaWez6B_fcxp_lxlVHQUlTxORaTqweQflmAVStGVVqBw_xUvFDJltvNGgqyS5i6sefg3VnVKNJM/s1600-h/Silvretta-Hochalpenstra%C3%9Fe.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV1WEZwfT1a3MFSKcE1eWQACv2IIumyRGEP2O3o4ynkhUXZmOxZRdCU3plq8sTQL7jpaWez6B_fcxp_lxlVHQUlTxORaTqweQflmAVStGVVqBw_xUvFDJltvNGgqyS5i6sefg3VnVKNJM/s200/Silvretta-Hochalpenstra%C3%9Fe.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5214317564128439090" border="0" /></a>Este año vamos de nuevo a los Alpes austriacos ya que nos encantó la experiencia del año pasado. En concreto a Galtür, en los Alpes de la región de Tirol, donde hay uno de esos magníficos hoteles para familias en el que hay servicios y actividades para todos y para todo. En particular para mí, uno de los atractivos más grandes es el intentar subir en bici el Silvretta Hochalpenstrasse. Este "puertecito" de montaña de 14.5 Km y unas <span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">32 curvas </span></span><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">en her</span></span><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">radur</span></span><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">a</span></span> me hizo plantearme el reto el año pasado de ponerme en forma e intentar subirlo. Así que tras nuestras vacaciones en la zona en septiembre, y siempre que consiga subirlo y no me dé una pájara, pondré una líneas y unas fotos de la subida.<br /></div><div style="text-align: left;"><br />Pero la cosa no queda ahí. Si se me da bien el Silvretta Hochalpenstrasse y me encuentro fuerte intentaré subir el monstruo del Passo dello Stelvio (foto de abajo), puerto italiano de primerísima categoría que es famoso porque el Giro lo ha subido en numerosas ocasiones y se encuentra entre los más exigentes de la prueba ciclista italiana. <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNR9HdH2TLWb0g0kx77_8yKKvmx_dfMhzl0u_1GfhpvUfKsIR7VUdZZKwEi-tH1rgbX5YvazOTpZrgn5dJlNCiOCPEX3usIIM6IuuN6JLKDX2TVMcgZ8keAVlKKD5IAOQCK45Hu278sK8/s1600-h/passo_dello_stelvio_31.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 116px; height: 192px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNR9HdH2TLWb0g0kx77_8yKKvmx_dfMhzl0u_1GfhpvUfKsIR7VUdZZKwEi-tH1rgbX5YvazOTpZrgn5dJlNCiOCPEX3usIIM6IuuN6JLKDX2TVMcgZ8keAVlKKD5IAOQCK45Hu278sK8/s200/passo_dello_stelvio_31.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5214318303632897634" border="0" /></a><br /><br />Con 24.5 Km, 2758 m. de altura (el más alto de Italia y uno de los más altos de Europa), unas rampas demoledoras y <span style="font-weight: bold;font-family:georgia;font-size:130%;" >48 curvas</span><span style="font-weight: bold;font-family:georgia;font-size:130%;" > en herradura</span><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:georgia;"> </span></span>en la cara norte, me entra una especie de deseo irreprimible de subirlo.<br /></div><br /><div style="text-align: left;"><br />Así que lo dicho, cuando regrese de los Alpes, si llego de una pieza prometo escribir unas líneas y colgar algunas fotos sobre la(s) subida(s). Debe ser masoquismo porque el hecho de subir estos puertos, a sabiendas de que voy a sufrir de lo lindo, me produce un entusiasmo y unas ganas de andar en bici por esos lugares que hacen que me recree pensar en ello.</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-28282145898830412642008-04-24T22:37:00.042+02:002008-09-30T14:03:26.276+02:00Monedas en enjambres furiosos; lo que no se suele decir sobre la crisis alimentaria<div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://staff.washington.edu/paymana/swarm/swarm.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://staff.washington.edu/paymana/swarm/swarm.jpg" alt="" border="0" /></a><span style="font-style: italic;font-size:100%;" ><span style=";font-family:times new roman;font-size:130%;" >A veces las monedas en enjambres furiosos</span><br /></span></div><div style="text-align: center;font-family:webdings;"><span style="font-style: italic;font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ></span> <div style="text-align: center;font-family:times new roman;"><span style="font-style: italic;font-family:trebuchet ms;font-size:85%;" ><span style="font-size:100%;">taladran y devoran abandonados niños.</span><br /></span><div style="text-align: left;"><span style="font-size:100%;"><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Esta es una de las poderosas imágenes que Federico García Lorca utilizó en su poema </span><a style="font-family: trebuchet ms;" href="http://www.poesia-inter.net/fglpny16.htm"><span style="font-style: italic;">La Aurora</span></a><span style="font-family:trebuchet ms;">, incluido en su obra </span><span style="font-style: italic;font-family:trebuchet ms;" >Poeta en Nueva York</span><span style="font-family:trebuchet ms;">. A veces esta imagen parece tomar forma en mi mente cuando me informo sobre el papel que juegan, sobre todo, los </span><span style="font-family:trebuchet ms;">fondos de inversión de alto riesgo, con su insaciable preocupación por producir beneficios rápidos y copiosos para sus inversores y directivos. Tras leer un <a href="http://www.spiegel.de/international/world/0,1518,549187,00.html">artículo en Spiegel</a> sobre el papel de los especuladores en la crisis mundial de alimentos básicos</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> fue precisamente la imagen del poema de Lorca la que se me vino a la mente.</span><br /></span></div><div style="text-align: left;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><br />La crisis mundial de alimentos básicos está siendo retratada por los medios de comunicación dominantes en muchos casos de una manera bastante superficial y sesgada (véase este<a href="http://www.elpais.com/articulo/economia/OCDE/FAO/advierten/cereales/subiran/anos/insta/replantear/uso/biocarburantes/elpepueco/20080529elpepueco_7/Tes"> articulo de El País</a> como ejemplo y este otro <a href="http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/7431126.stm">artículo de la BBC</a> como excepción. El País parece comenzar a reflejar <a href="http://www.elpais.com/articulo/internacional/Ban/Ki-moon/politicas/alimentarias/deben/empobrecer/vecino/elpepuint/20080603elpepuint_11/Tes">en este artículo</a> una visión más amplia tras la ultima cumbre de la FAO).<br /><br />Las causas que se le achacan a la crisis suelen ser principalmente el uso de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Biocombustible">biocombustibles</a>, el crecimiento de la población mundial y el mayor consumo sobre todo en países como la India o China. Es decir, la culpa de la crisis recae, como siempre, en los países en vías de desarrollo, que debido a su mayor uso de biocombustibles (con el caso de Brasil como ejemplo más citado) o su desmesurado número de habitantes parecen crear una crisis que sobre todo les afecta a ellos mismos.<br /><br />Se le ha dado bombo y platillo a las declaraciones de un experto de la ONU que comparó el uso de los biocombustibles con "un crimen contra la humanidad". A pesar de que tanto el uso de los biocombustibles como el incremento del consumo en los países en vías de desarrollo tienen un papel importante en el marcado incremento de precios de alimentos básicos, se deja pasar entre otras cosas el impacto de los subsidios agrarios en Europa y EE UU y el papel que los fondos de inversión de alto riesgo tienen en la crisis, y ello a pesar de que también desde la ONU se hace hincapié en estos últimos temas. Es decir, se deja de lado la parte de culpa que le correspondería a los países ricos e industrializados en la crisis. De esta manera, los medios de comunicación dominantes prefieren echar mano de los biocombustibles y el aumento de la población mundial, quizás porque son temas más fáciles de entender y porque le dan un carácter más sensacionalista a la noticia.<br /><br />El impacto de los <a href="http://www.intermonoxfam.org/es/page.asp?id=520">políticas agrarias</a> en EE.UU. y Europa en la actual crisis alimentaria es innegable. Durante varias décadas los precios de productos básicos como el trigo, el arroz o el maíz se mantuvieron artificialmente bajos a nivel mundial a causa de los subsidios a la producción y a la exportación de estos productos en las citadas economías. Estos subsidios permitían colocar los productos en el mercado mundial a precios muy inferiores a los que se venderían normalmente. Los efectos principales han sido, además del mantenimiento de precios bajos, la concentración de la producción en las citadas economías y en otros pocos grandes productores, y la peor de todas, el forzar a los pequeños agricultores de los países en desarrollo (que representan la inmensa mayoría) a abandonar su modo de vida al no poder competir con los agricultores de Europa y EE.UU. Millones han visto y sufrido la perdida de sus modos de vida (hay que tener en cuenta también los subsidios a la ganadería). No es ninguna sorpresa por lo tanto que los que más sufren esta crisis alimentaria sean los países en desarrollo, especialmente los más pobres, y que sus sistemas de agricultura (en gran parte de subsistencia) hayan sido muy perjudicados y diezmados durante varias décadas, entre otras causas, por los subsidios de los países ricos.<br /><br /></span></div><div style="text-align: left;"><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Según la ONU las reservas de cereales mundiales están casi al límite de agotamiento. Los precios han aumentado desde principios de 2006 un 217% para el arroz, 137% para el trigo, 125% para el maíz y 107% la soja. Además se necesitarían unos $500 millones (€312 millones) de ayuda alimentaria inmediata para evitar catastróficas hambrunas. </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Pero como se apunta en el artículo de Spiegel, la teoría clásica económica de la oferta y la demanda no puede explicar en su conjunto las recientes subidas vertiginosas de precios. Y es aquí donde los fondos de inversión de alto riesgo, como también los bancos de inversión, fondos en índices y de pensiones, juegan su papel distorsionador cuando en su pulular alrededor del mundo atacan los mercados de alimentos básicos como monedas en enjambres furiosos.</span><span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Muchos de estos inversores parecen no tener consideración alguna o estar ajenos a los efectos que tienen sus apuestas en el casino mundial en el que se juegan sus fortunas. Como bien dicen en el artículo de Spiegel, estas prácticas son el equivalente de jugarse la provisión diaria de alimentos de los más pobres del mundo. Estos fondos de inversión y sus directivos solo están preocupados por el rendimiento de sus inversiones, es decir, han de dar el mayor beneficio en el menor tiempo posible. Para ellos el contexto donde estos juegos de azar tienen lugar no es relevante, a no ser que repercuta negativamente en el rendimiento.</span><span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Por ilustrar de alguna manera la problemática entorno a los inversores y directivos arriba mencionados y la libertad de movimiento que se les concede, se podría hacer una comparación con unas compañías farmacéuticas que desarrollasen medicamentos sin hacer ningún estudio sobre los posibles efectos secundarios de los mismos y que directamente los administrase a los pacientes sin ni si quiera preocuparse de observar los efectos post-tratamiento. Además, la agencia estatal ocupada de asegurar la seguridad de los medicamentos haría caso omiso sobre cualquier advertencia asumiendo que lo mejor para las compañías farmacéuticas (y sus directivos y accionistas) es lo mejor para la sociedad en general. Es de hecho como si se le administrase medicinas a los pacientes a sabiendas que estos se pondrán incluso más enfermos. Aunque parezca un tanto descabellado, esto es sin embargo lo que sucede en realidad con los diversos fondos de inversión y las agencias estatales que en teoría se encargan de controlarlos. En resumidas cuentas, lo que prima es el interés de un manojo de inversores y directivos sobre el bienestar y la seguridad de la sociedad en general.</span><span style="font-size:100%;"><br /><br /></span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >Si la crisis mundial de precios de alimentos básicos nos ha de servir de algo es no solo para que se cuestione el uso de los biocombustibles y el reparto de alimentos básicos en el mundo, ha de ser utilizada como otro argumento más para domar o incluso exterminar esos enjambres furiosos de capital especulativo que no tienen consideración alguna por nada que no sea el beneficio puro y rápido, así como para replantear radicalmente el actual sistema de subsidios agrarios.</span><br /></div></div></div><br /><a href="http://technorati.com/tag/globalizaci%C3%B3n" rel="tag"><img style="border: 0pt none ; vertical-align: middle; margin-left: 0.4em;" src="http://static.technorati.com/static/img/pub/icon-utag-16x13.png?tag=globalizaci%C3%B3n" alt=" " />globalización</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-23596482311439433712008-04-23T13:36:00.025+02:002008-04-24T15:06:53.019+02:00"Waterboarding", un eufemismo atroz<object height="373" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/CgZDsG0lYOs&hl=en&rel=0&color1=0x006699&color2=0x54abd6&border=1"><param name="wmode" value="transparent"><embed src="http://www.youtube.com/v/CgZDsG0lYOs&hl=en&rel=0&color1=0x006699&color2=0x54abd6&border=1" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" height="373" width="425"></embed></object><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="http://www.unsubscribe-me.org/">campaña unsubscribe-me de Amnistía Internacional</a><br /></div><span style="font-family:trebuchet ms;"><br />Esta será la última vez que utilizo este infame eufemismo, que no tiene traducción posible al castellano y que no quiere decir otra cosa que </span><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 102, 0);font-family:trebuchet ms;" >tortura por simulación de ahogamiento</span><span style="font-family:trebuchet ms;">. El término se lo sacó de la manga la administración Bush para evitar revelar la evidente connotación de abusos de los derechos humanos y la infracción de la legislación internacional que tiene el término simulación de ahogamiento o asfixia</span><span style="font-family:trebuchet ms;"><span><span><span>. La administración Bush es una campeona del eufemismo, con otras perlas como "rendition flights" (secuestros y traslados por avión), "enemy combatants" (para evitar el término prisionero de guerra que implica la aplicación de la Convención de Ginebra), "</span></span></span></span>Guantánamo Bay detention camp" (por no llamarlo campo de concentración)<span style="font-family:trebuchet ms;"><span><span><span>. En este caso, sin embargo, </span></span></span></span><span style="font-family:trebuchet ms;">Amnistía Internacional ha destrozado algunos de estos eufemismos con imágenes, que es quizás la única forma en la que el público en general se pueda hacer una idea de lo que significa para un ser humano ser torturado. </span><span style="font-family:trebuchet ms;">Dado que el presidente Bush utilizó su derecho de veto contra una enmienda de ley que prohibiría a la CIA el utilizar técnicas como esta, argumentando que es una técnica "mejorada y aceptable de interrogación", </span><span style="font-family:trebuchet ms;">hay que hacer presión de alguna manera, y de momento la campaña de AI es un muy buen intento</span><span style="font-family:trebuchet ms;">.<br /></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-13087434332879748642008-04-19T14:28:00.038+02:002008-08-02T15:51:11.456+02:00La problemáica de la crítica a la globalización<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWa8xTKN1AEegbC7OZGfzCVn80SNJ8I4_xXndntpgfjfec4tLsUe6w8ehZA7jE82Qg4UjFbjHavbCzUXbi7i3_YssxZtGoWNvlYylQzQnxdwnzSUVtyLP9fi2ZeLHiYbn87f_KhX9ts4g/s1600-h/Globalizacion.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWa8xTKN1AEegbC7OZGfzCVn80SNJ8I4_xXndntpgfjfec4tLsUe6w8ehZA7jE82Qg4UjFbjHavbCzUXbi7i3_YssxZtGoWNvlYylQzQnxdwnzSUVtyLP9fi2ZeLHiYbn87f_KhX9ts4g/s200/Globalizacion.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5229917527890402226" border="0" /></a><br />Uno de los problemas que observo en los movimientos críticos con el <a href="http://alfonsosal.blogspot.com/2007/09/la-fase-de-globalizacin-actual-y-los.html">modelo de <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_0">globalización</span> que impera en nuestros días</a> es que muy a menudo no parece estar claro si lo que se quiere es rechazarlo completamente, lo que se parece desear desde ciertos sectores del movimiento <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_1">antiglobalización</span>, o si bien se pretende reconvertir su potencial en una fuerza transformadora que cree menos desigualdad mundial y que signifique una mejora de las condiciones de vida a todos los niveles sociales, básicamente lo que pretende el movimiento pro justicia global. Es principalmente hacia algunos sectores del movimiento antiglobalización a los que va dirigida esta entrada, ya que creo que el etiquetado de los movimientos tiene su importancia y no me parece que permanecer en el limbo ideológico le haga ningún favor la causa de la justicia global.<br /><div style="text-align: left;"><br />Además, existe una tendencia de los medios de comunicación dominantes a retratar en general de una manera bastante simplista (como suele ocurrir con muchas otras problemáticas) las dos caras del debate; o bien se es pro o <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_2">antiglobalización</span>, sin que se llegue a reflejar las muchas visiones y discrepancias que hay en ambos lados del debate. Esta postura tomada por los grandes medios de comunicación no hace más que agravar y reforzar la tendencia simplificadora de crear una ilusión en los individuos que bien se definen como pro o <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_3">anti</span>, sin entrar en los importantes matices que definen el debate.<br /><br />Los términos y etiquetas que se utilizan para definir causas tienen una gran importancia, ya que tienen un impacto directo en la percepción que de ellas nos hacemos, especialmente aquellos que toman interés en la problemática. El hecho de que del movimiento <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_4">antiglobalización</span> haya surgido una corriente que se denomina <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiglobalizaci%C3%B3n"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_5">altermundista</span></a> (en Francia, España y otros países mediterráneos) o pro-justicia global (en el mundo anglosajón) denota que el término <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_6">antiglobalización</span> tiene connotaciones imprecisas y negativas. Dentro del llamado movimiento <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_7">antiglobalización</span> podemos encontrar a individuos y grupos muy dispares que pueden coincidir más o menos en sus pretensiones, pero que a veces reflejan intereses contrapuestos.<br /><br />Así, en el saco <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_8">antiglobalización</span> tenemos desde anarquistas, comunistas, socialistas, <span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_9">socialdemócratas</span>, ecologistas, feministas y defensores de los derechos indígenas, hasta (ultra) nacionalistas, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Proteccionismo">proteccionistas</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Relativismo"><span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_10">relativistas</span></a> o partidarios de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aislamiento_econ%C3%B3mico">autarquía económica</a>. No todos los intereses e ideales de estos grupos coinciden, y de hecho en algunos casos se oponen claramente, pero a pesar de ello, muchos de ellos se unieron durante la primera gran <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cumbre_de_Seattle">protesta contra la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_11">globalización</span> en <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_12">Seattle</span></a>, <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_13">Washington</span> el 30 de noviembre de 1999. La cumbre que organizó la Organización Mundial del Comercio (<span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_14">OMC</span>) fue completamente perturbada. La <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_15">OMC</span> decidió suspender la inauguración y comenzar precariamente las deliberaciones, <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_16">Seattle</span> se volvió un completo caos, y la violencia en las calles se <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_17">descontroló</span> hasta el punto de que las autoridades locales declararon el estado de emergencia y el toque de queda.<br /><br />Esta heterogeneidad tan abrumadora del movimiento crítico de la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_18">globalización</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_19">neoliberal</span> ha sido y sigue siendo uno de sus puntos débiles. No parece haber un acuerdo en si se rechaza la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_20">globalización</span> o se quiere otra. Es aquí donde cada individuo ha de hacer, en mi opinión, un esfuerzo por aclarar su posición. Sobre todo pienso que hay que presionar a los medios de comunicación dominantes para que dejen de retratar a los críticos de la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_21">globalización</span> como lo han venido haciendo hasta ahora, por ejemplo escribiendo cartas de protesta a los editores. Sobre todo hay que buscar información en los medios alternativos en los que se pueden encontrar opiniones menos tergiversadas. Si se percibe que hay movimientos que piden una <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_22">globalización</span> alternativa se abre una vía de acción que no sea la mera manifestación radical y violenta sin objetivos claros.<br /><br />¿Rechazamos la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_23">globalización</span> en cualquier forma que se nos presente?, como es el caso de los partidarios de la autarquía económica y de los (ultra) proteccionistas, que pretenden que una nación debe ser capaz de abastecerse a sí misma y cubrir todas sus necesidades con un mínimo de intercambios comerciales con el exterior y rechazando los capitales extranjeros. ¿La rechazamos porque en el fondo todo son embustes burgueses que impiden el desarrollo de la conciencia revolucionaria de la clase obrera?, como proponen los comunistas ortodoxos.<br /><br />La <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_24">globalización</span> puede sin embargo jugar un papel muy importante en el desarrollo de las sociedades y economías de los países más pobres. Sin embargo, la <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_25">globalización</span> <span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_26">neoliberal</span> basada en la teoría económica del goteo, lo que viene a significar que lo que es bueno para los negocios y los ricos es bueno para el resto de la población, crea cada vez más desigualdad tanto entre países como dentro de cada país. El economista <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/John_Kenneth_Galbraith">John Kenneth Galbraith</a> decía que esta teoría ya se conocía en los EE.UU con el nombre de "teoría del caballo y el gorrión", que viene a significar que si se alimenta al caballo con las suficientes cantidades de avena, una parte de esta llegará al gorrión tras pasar por el sistema digestivo del caballo.<br /><br />En resumidas cuentas, o ponemos al caballo y al gorrión a dieta y a trabajar por la patria, el partido, o el líder supremo, o intentamos que el granjero tenga consideración por ambos e intente que tanto el caballo como el gorrión cooperen y piensen más allá de sus propios intereses. Entre tanto deberíamos tener claro donde nos encontramos en este importante debate sobre la crítica a la globalización neoliberal. </div><br /><a href="http://technorati.com/tag/globalizaci%C3%B3n" rel="tag"><img style="border: 0pt none ; vertical-align: middle; margin-left: 0.4em;" src="http://static.technorati.com/static/img/pub/icon-utag-16x13.png?tag=globalizaci%C3%B3n" alt=" " />globalización</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-36400683313275098792008-04-11T13:26:00.028+02:002008-05-16T22:53:17.659+02:00Conocimiento y vida, ¿patentados o como bienes comunes?Tomo prestada una idea que Joseph Stiglitz desarrolla en su libro <i>Cómo hacer que funcione la globalización</i> y que me ha llamado poderosamente la atención. Se trata de la comparación que él y otros autores han hecho de la apropiación y privatización del conocimiento con los <i>cercamientos</i> de los terrenos comunales (enclosures en inglés) a favor de los señores feudales, ocurrida en Inglaterra sobre todo a partir del siglo XVII, y que fue el germen del sistema capitalista de mercado que tenemos en la actualidad.<br /><p class="MsoNormal"><span style=""><br />El Acuerdo sobre los Aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual relacionados con el Comercio (ADPIC o TRIPS en inglés), como parte del entramado legal de la Organización Mundial de Comercio (OMC), ha dado una vuelta de tuerca más al ya maltrecho estado de la condición libre del conocimiento humano. No es que los derechos de propiedad intelectual sean un error por sí mismos, existen ventajas e incentivos para la creación y la investigación que tienen claros beneficios para artistas y académicos por ejemplo. Sin embargo, existen áreas donde los derechos de la propiedad intelectual, tal y como se recogen en el ADPIC, suponen una amenaza muy clara y grave para el conocimiento e incluso para numerosas formas de vida. La razón es simple, el ADPIC ha supuesto un triunfo para los intereses corporativos en los EE.UU. y Europa, es decir, ha primado como prioridad absoluta el aumentar los beneficios de accionistas y directivos por encima de todo y todos. Los peor parados, como suele suceder casi siempre, son los países en vías de desarrollo y la inmensa mayoría de la población mundial que no puede permitirse los lujos de los que habitan los países industrializados, aunque en estos últimos países también se dejan sentir los efectos perversos del ADPIC. El peligro lo presentan sobre todo las grandes compañías farmacéuticas y las que se dedican a la manipulación genética, que agravan la llamada </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tragedia_de_los_comunes"><span style="">tragedia de los bienes comunes</span></a><span style="">.<br /><br />Por ejemplo, las compañías farmacéuticas se oponen frontalmente al uso de medicamentos genéricos, es decir, aquellos medicamentos que tienen una composición o principios activos similares a los de marcas registradas pero a un coste mucho menor. Estos medicamentos son producidos en su mayor parte por países en vías de desarrollo para hacer posible que personas con bajos recursos económicos puedan acceder a tratamientos contra el SIDA u otras enfermedades graves. La razón principal que arguyen las compañías farmacéuticas es que si se permite la producción de genéricos el incentivo hacia la investigación y el desarrollo de nuevos fármacos quedaría roto. Sin embargo, como bien apunta Stiglitz, las farmacéuticas invierten mucho más en publicidad o medicamentos relacionados con el estilo de vida (crecimiento del cabello, impotencia masculina, etc.) que en otros medicamentos que prevengan o curen enfermedades, y aún menos en aquellas enfermedades que más se dan en los países pobres como la </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ague"><span style="">malaria</span></a><span style=""> o la </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bilharzia"><span style="">esquistosomiasis</span></a><span style="">, con lo que esa excusa es inaceptable.<br /><br />Una ley internacional de patentes tan extensa y favorable hacia los intereses corporativos como el ADPIC crea monopolios sobre áreas de conocimiento que lejos de estimular el desarrollo y la investigación, lo que hace es reforzar el carácter lucrativo de la mayoría de los proyectos de investigación. La disyuntiva que se les presenta a las corporaciones es la siguiente; se investiga e invierte tiempo y dinero en pequeñas variaciones de medicamentos ya conocidos que creen nuevas patentes y/o en medicamentos relacionados con estilos de vida, o se hacen esfuerzos para encontrar medicamentos que salven o mejoren las vidas de millones de personas aunque tengan bajos recursos económicos y/o vivan en los países menos desarrollados. Con los incentivos que crea el ADPIC la primera opción es la que prevalece, con lo que hay que crear otros incentivos y elementos de disuasión para que la balanza no se decante solo del lado del puro beneficio económico.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">En 2001 el gobierno de los Estados Unidos no dudó un momento en amenazar a Bayer con hacer caso omiso de su patente sobre Cipro, el antídoto más efectivo conocido contra el ántrax, con lo que Bayer tuvo que ceder en sus pretensiones. Esta medida fue tomada porque se creyó que la emergencia lo requería, sin embargo cuando países en vías de desarrollo intentan resolver sus propias emergencias y crisis causadas por enfermedades como el SIDA, las farmacéuticas con el apoyo de los gobiernos occidentales se niegan a que usen el mismo derecho que los Estados Unidos, lo que equivale a firmar la pena de muerte (lenta y dolorosa) de cientos de miles de personas.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">En el mundo académico, el hecho de que no existan derechos comerciales de la propiedad intelectual no significa que el incentivo a la investigación desaparezca. Imaginemos, como dice Stiglitz, que cada vez que a un investigador en un laboratorio o a un matemático se le ocurre una idea vayan a la oficina de patentes con un abogado para registrarla. Se dedicaría más tiempo a cuestiones legales que a la investigación en sí misma. Las corporaciones ignoran esta cuestión totalmente, y además se valen del conocimiento generado por los/as investigadores/as que está a disposición de todo aquel que lo necesite, con lo que dejan ver su lado más hipócrita; ellos se valen del conocimiento generado por otros pero nadie se puede valer del conocimiento generado por ellos. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">Las farmacéuticas no dudan tampoco en utilizar plantas medicinales y conocimiento tradicional de zonas y países tropicales para crear medicamentos que luego patentan creando un monopolio sobre su uso, lo que equivale a robar descaradamente ese conocimiento tradicional. A este hecho se le ha llamado <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Biopirater%C3%ADa">piratería biológica</a>.<span style=""> </span>Uno de los casos más conocidos fue el del intento de patentar en los Estados Unidos la cúrcuma (azafrán de las indias) por sus propiedades curativas. La patente se otorgó pero tras años de litigios judiciales finalmente se revocó, lo que costó un tiempo y un dinero muy valiosos para un país en desarrollo como para desperdiciarlo de esta manera. <span style=""> </span><span style=""> </span><br /></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">También está el asunto de los organismos genéticamente manipulados (OGM) y de las grandes compañías que intentan forzar su implantación por todo el mundo, como es el caso de la archiconocida Monsanto. En este caso, se utiliza el ADPIC como una especie de caballo de Troya para meter por la puerta trasera los OGM en los mercados de todo el mundo. Con la (patética) excusa de que los OGM pueden solventar las crisis alimentarias y el hambre de los países más pobres (como si a estas multinacionales les importase el bienestar de los seres humanos), compañías como Monsanto intentan ganarse la confianza de la gente. Hay que recordar que esta compañía fue la que produjo el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Agente_Naranja">agente naranja</a> que fue utilizado en Vietnam por el ejercito americano como defoliante causando muerte y destrucción a escalas pocas veces conseguidas.<br /><!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br /><!--[endif]--><o:p></o:p>En un caso similar al intento de patentar la cúrcuma, la compañía americana RiceTec intentó patentar una variante del arroz Basmati utilizando dicho nombre. La patente se le otorgó a la compañía, aunque de nuevo tras costosos litigios la perdió frente a la India. En otros casos sin embargo, países con menos recursos que la India no pueden permitirse el lujo de enfrentarse a dichos litigios y han de ver como los piratas biológicos saquean su conocimiento medicinal tradicional. También son conocidas las prácticas de la compañía Monsanto por las que crea variaciones de plantas que producen semillas que no pueden ser replantadas, forzando a los agricultores a comprar cada año las semillas genéticamente modificadas. Esto equivale a privatizar formas de vida que hasta ahora han estado disponibles libremente. El peligro no solo es social, también lo es ecológico dado que los OGM se pueden propagar y contaminar otras plantas y cultivos, y sanitario ya que aún queda pendiente el probar que los OGM no son perjudiciales para la salud humana y animal. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="">Para acabar, solo apuntar que una de las más importantes y valiosas facetas de la vida es el conocimiento. Toda iniciativa individual o colectiva que resista la comercialización de esta área de interacción humana es más que bienvenida, aunque sea simplemente porque nos hace más libres y más humanos.</span></p><br /><a href="http://technorati.com/tag/globalizaci%C3%B3n" rel="tag"><img style="border:0;vertical-align:middle;margin-left:.4em" src="http://static.technorati.com/static/img/pub/icon-utag-16x13.png?tag=globalizaci%C3%B3n" alt=" " />globalización</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-12696607831965434122008-03-30T15:45:00.026+02:002008-06-27T22:11:37.648+02:00Cómo hacer que funcione la globalización, Joseph Stiglitz<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://ecx.images-amazon.com/images/I/511JJWYFESL._BO2,204,203,200_PIsitb-dp-500-arrow,TopRight,45,-64_OU01_AA240_SH20_.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 142px; height: 165px;" src="http://ecx.images-amazon.com/images/I/511JJWYFESL._BO2,204,203,200_PIsitb-dp-500-arrow,TopRight,45,-64_OU01_AA240_SH20_.jpg" alt="" border="0" /></a><br />Hay un antes y un después de Joseph Stiglitz en lo que a la lucha por una globalización más justa e igualitaria se refiere. La razón de ello no es la carencia de buenos argumentos, conocimiento empírico y alternativas a la sabiduría convencional en materia económica, no, la razón es simplemente que debido a los antecedentes de Stiglitz, aquellos que sustentan la llamada sabiduría convencional no pueden ya desestimar de manera seria los argumentos alternativos calificándolos de radicales, disparatados, utópicos, etc. Joseph Stiglitz es premio nobel de economía, fue principal economista del Banco Mundial y jefe de los asesores económicos durante el mandato del presidente Clinton. No es que no hubiesen economistas opuestos al modelo neo-liberal reinante en nuestros días, haberlos haylos, pero el currículo de Stiglitz aporta un peso y una autoridad a dichos argumentos alternativos que hasta hace poco eran impensables.<br /><br />En Cómo hacer que funcione la globalización Stiglitz presenta, tras una serie de libros y trabajos en los que señalaba las deficiencias del modelo neo-liberal, alternativas posibles y realizables. Su extensa experiencia como académico, consejero gubernamental y alto directivo en organizaciones internacionales hacen que Stiglitz haya llegado a un nivel de comprensión de la problemática del desarrollo y la cooperación internacional que muy pocas personas poseen en estos campos. Pero no hay que llevarse a engaños, Stiglitz no forma parte del llamado movimiento anti-globalización. Como el título del libro indica, él es partidario de la globalización, pero no del modelo imperante sino de un modelo alternativo más justo, igualitario y sobre todo más receptivo a las necesidades de los países en vías de desarrollo que representan a la inmensa mayoría de la población mundial.<br /><br />Además, Stiglitz hace un esfuerzo importante para que el libro se accesible no solo a aquellos versados en estos temas, sino también a todos aquellos que tengan interés o preocupación por las evidentes disfunciones del sistema actual. Para cada asunto específico, Stiglitz presenta argumentos que reflejan primero ambos lados del debate, y después entra en detalles sobre cómo hacer que los efectos (normalmente) perversos de la globalización se tornen en benéficos tanto para los países en vías de desarrollo como para los ya desarrollados.<br /><br />Otro mundo es posible y necesario incluso en el caso de que la famosa promesa del modelo neo-liberal -según la cual todos terminarán beneficiándose de la (ultra) liberalización- sea utilizada como excusa a las disfunciones del sistema económico reinante. El modelo neo-liberal asume que siempre va ha haber ganadores y perdedores, pero el mito del goteo de la riqueza desde las clases privilegiadas y las élites hacia aquellos con menos recursos no es más que una quimera. El efecto del goteo casi nunca llega a realizarse, e incluso menos en los países menos desarrollados, con lo que aquellos que salen perdiendo, la mayoría, perciben que la globalización no hace más que dañarlos. De seguir los dictámenes de los neo-conservadores y fundamentalistas de mercado, como los llama Stiglitz, vamos a ver solo un refuerzo de la tendencia actual, es decir, países ricos con gente pobre, un empeoramiento de la tragedia de la inmigración ilegal y un deterioro exponencial del medio ambiente, con los consecuentes conflictos y tragedias que todo ello conlleva.<br /><a href="http://technorati.com/tag/globalizaci%C3%B3n" rel="tag"><img style="border: 0pt none ; vertical-align: middle; margin-left: 0.4em;" src="http://static.technorati.com/static/img/pub/icon-utag-16x13.png?tag=globalizaci%C3%B3n" alt=" " />globalización</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-84692946066883088502007-11-12T12:31:00.000+01:002007-11-15T22:37:38.762+01:00El león de la Zarzuela<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.elpais.com/recorte/20071111elpepuint_10/SCO250/Ies/callas.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 156px; height: 173px;" src="http://www.elpais.com/recorte/20071111elpepuint_10/SCO250/Ies/callas.jpg" alt="" border="0" /></a>Así es como mi padre llamaba siempre al rey don Juan Carlos cuando aparecía en la tele. Cuando decía "ahí está otra vez el león" no quería hacer ningún tipo de similitud con el bello animal considerado rey de la sabana. No, más bien se refería a que todo lo que salía por esa real boca era fruto de leer un papel que le ponían por delante. Mi padre pudo no haber sido un hombre muy culto, pero supo ver la esencia de la figura del rey. Como figura institucional, que no deriva su autoridad de la voluntad electoral del pueblo español, su único papel es más simbólico que otra cosa. Es decir, si ha de hablar en público en calidad de rey de la corona española, ha de hablar únicamente lo que los representantes legítimos y electos del pueblo español le escriban en un papel. Se deduce de ello, que <a href="http://www.elpais.com/videos/ultimo/Rey/Chavez/callas/elpepuesp/20071110elpepuult_7/Ves/">el exabrupto</a> que tuvo recientemente el rey en la cumbre Iberoamericana con el presidente electo de Venezuela Hugo Chávez, estuvo totalmente fuera de lugar a no ser que lo tuviese por escrito de manos de algún representante del gobierno. Como ese no fue el caso, el rey, coloquialmente hablando, se pasó tres pueblos.<br /><br />Los medios de comunicación parecen haber obviado un par de matices importantes en su relato del incidente. En primer lugar todos hablan de los continuos "insultos" y/o descalificaciones de Hugo Chávez a Aznar, pero nadie parece preocuparse porqué y cómo se iniciaron esas acusaciones de Chávez. Creo que es un matiz importante, ya que de lo contrario la cosa queda como que el que tuvo el exabrupto fue Chávez interrumpiendo un discurso ya iniciado por Zapatero. En segundo lugar, está el asunto del intento de golpe de Estado en Venezuela contra Chávez en 2002. Prácticamente en ningún medio explican el papel de Aznar en aquella intentona de golpe de Estado, y si lo hacen (como en el país), es indirecta y brevemente a través de los comentarios de Llamazares quien hizo alusión al fallido golpe de Estado del 2002. El ministro de exteriores Moratinos ya hizo hace un tiempo alusión a este problema diciendo <span class="trecepixnegro"> "en el anterior Gobierno, cosa inédita en la diplomacia española, el embajador español recibió instrucciones de apoyar el golpe, cosa que no se va a repetir en el futuro. Eso no se va a reproducir, porque nosotros respetamos la voluntad popular" (publicado en <a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2004/11/23/espana/1101172874.html">el mundo</a>).<br /><br />Quizás las formas y la oportunidad de las palabras de Chávez, que a veces padece de verborrea incontenible, no fuesen de lo más adecuado, pero eso no quita dos cosas. Una que Aznar tuvo un papel en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Golpe_de_Estado_en_Venezuela_de_2002">intento de golpe de Estado</a> en Venezuela en 2002. Para comprender el alcance del asunto solo basta imaginar el trato que hubiese recibido en España cualquier mandatario de otro país que hubiese apoyado el golpe de Estado de Tejero el 23F del 81. Como segunda observación, sinceramente creo que si alguien tenia que haberse callado ese era el rey, a no ser que le hubiesen escrito el "porqué no te callas" en un un papel. Si prefiere hablar públicamente y expresar sus opiniones personales debería abdicar, renunciar a la corona y presentarse a las elecciones de presidente de la República española.<br /></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-36582962476986752732007-10-08T22:47:00.000+02:002007-11-10T14:07:35.558+01:00El Relojero Ciego<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.simonyi.ox.ac.uk/dawkins/WorldOfDawkins-archive/Dawkins/Work/Books/Covers/blind.gif"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 134px; height: 202px;" src="http://www.simonyi.ox.ac.uk/dawkins/WorldOfDawkins-archive/Dawkins/Work/Books/Covers/blind.gif" alt="" border="0" /></a><span style="font-family:trebuchet ms;">Sigo bastante enganchado con Richard Dawkins se podría decir. Acabo de terminar otro libro suyo llamado <span style="font-style: italic;">The Blind Watchmaker</span> y aun siguen retumbado en mi mente algunos de sus profundos y poderosos <a href="http://www.simonyi.ox.ac.uk/dawkins/WorldOfDawkins-archive/Dawkins/Work/Books/blind.shtml#quotes">pasajes</a>, sus argumentos evolucionistas, así como el uso magistral que hace de la metáfora. Demoledor, apasionante, intenso, revelador, todos estos adjetivos y alguno que otro se pueden aplicar a esta obra de Dawkins que a veces, al terminar un capítulo, lo hace sentir a uno como si se hubiese hecho el equivalente en esfuerzo mental de correr una media maratón. Se siente a veces una especie de calentamiento cerebral que te hace sentir como si estuvieras en buena "forma mental". Cierto es que dado mi escaso conocimiento en áreas como la biología, la física, las matemáticas o la programación informática, el esfuerzo es seguramente mayor que para alguien menos profano que yo, aunque estoy casi seguro que para cualquiera supondría un ejercicio intelectual considerable. Lo cierto es que mí en particular me ha hecho remover bastante y aumentar ciertas áreas de conocimiento que tenía ciertamente algo anquilosadas.<br /><br />El título del libro hace referencia al argumento del teólogo inglés del siglo XVIII William Paley sobre la supuesta imposibilidad de la existencia de seres complejos sin que exista detrás la mano creadora de un ser superior. Paley escribió su famosa tesis en una obra titulada "Teología Natural" y lo hizo antes de que Darwin </span><span style="font-family:trebuchet ms;">entrase </span><span style="font-family:trebuchet ms;">en escena, lo cual le otorga cierto valor según Dawkins, ya que Paley parece compartir con ambos la admiración y casi el sobrecogimiento con respecto a la abrumadora y bella complejidad que nos muestra la naturaleza. La mano creadora del reloj y de todas los seres y cosas complejas en la tierra son, según Paley y los creacionistas, obra del supremo creador de todas las cosas. Sin embargo está más que demostrado hasta el momento, gracias a Darwin y sus sucesores, que </span><span style="font-family:trebuchet ms;">la selección natural es </span><span style="font-family:trebuchet ms;">el verdadero relojero, </span><span style="font-family:trebuchet ms;">y como dice Dawkins,</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> es ciego, inconsciente, no tiene previsión alguna, y es la única explicación sobre la existencia del aparente propósito que presentan las muy complejas y diferentes formas de vida de nuestro planeta.<br /><br />Hay algo en los argumentos de Dawkins que me llama poderosamente la atención, y es el continuo paralelismo que hace entre las tecnologías de la información (en particular en lo que concierne al almacenamiento de datos) y la transmisión de información genética que los seres vivos utilizamos en el proceso de reproducción. También utiliza bastantes analogías similares en cuanto al funcionamiento de nuestros sentidos, nuestro cerebro y sistema nervioso. No es que Dawkins equipare ambos fenómenos en nivel de complejidad, obviamente nuestro sistema de almacenamiento y transmisión de información es muchísimo más complejo, pero el principio parece ser el mismo. Sus experiencias con modelos basados en programas informáticos parecen haber ayudado a Dawkins a apreciar mejor el papel central de la herencia genética como la clave del proceso evolutivo. El libro fue escrito en 1986 y es curiosos ver el uso que hace de términos como floppy disk, y como utiliza analogías con su ordenador de 64 Kilobytes; desde luego ha llovido mucho desde entonces y las tecnologías de la información han "evolucionado" enormemente.<br /><br />Hacia el final del libro Dawkins hace frente a la famosa disyuntiva evolución/creación. Bastantes de los argumentos que utiliza son los que posteriormente utilizó en "The God Delusion", aunque de una manera algo más diluida ya que ese libro no se centra en la temática de la selección natural y la evolución. Me gusta mucho como matiza la cuestión de cómo explicar las formas complejas de vida que hoy existen. Queda bastante claro que la única explicación plausible a esa complejidad es el lento cambio acumulativo que ha producido la selección natural y la mutante transmisión de información genética. Pero la cosa no está tan clara en cuanto a las originarias y extremadamente simples formas de vida que produjeron la vida compleja que hoy vemos. ¿Como pudo producirse el cambio de formas simples de vida a formas auto replicantes (gracias al ADN) con la capacidad de mutar y adaptarse a su entorno? Esta es una pregunta fundamental que Dawkins afronta sin complejos y responde brillantemente, aunque a veces cuesta sudores seguirlo. Los conceptos importantes sin embargo se entienden bien, los matices y ciertas teorías son más duras de asimilar completamente para alguien ajeno a estos campos de la ciencia. Al final se siente uno como si hubiese hecho una maratón mental, y como dijo un crítico, más vale ponerse las zapatillas de deporte mentales porque Dawkins, a pesar de su capacidad y claridad argumental, no ofrece lectura masticadita a sus lectores.<br /></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-10760079026718042142007-10-05T12:14:00.000+02:002007-11-10T13:59:22.823+01:00Solidaridad interconstitucional<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://tell.fll.purdue.edu/JapanProj/FLClipart/Adjectives/tall&short.gif"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 123px; height: 157px;" src="http://tell.fll.purdue.edu/JapanProj/FLClipart/Adjectives/tall&short.gif" alt="" border="0" /></a><span style="font-family:trebuchet ms;">No, el título de este comentario no va sobre lo que parece. Por interconstitucional no me refiero a algún aburrido estudio comparativo entre constituciones de varios países. Más bien me refiero a la solidaridad entre gente de distinta constitución física, más en particular a los (muy)delgados y a los (muy)altos (grupo en el que me encuentro) y que son objeto de comentarios miles, diarios, repetitivos, insultantes a veces, y sin la más mínima originalidad en la mayoría de los casos. Estas características físicas que nos </span><span class="eAcep" style="font-family:trebuchet ms;">constituyen como somos y nos diferencian de las demás</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> suelen traernos muchos momentos en los que, o bien desearíamos que todo el mundo fuese alto y/o delgado, o bien que la gente no fuese tan lela.</span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">A nadie se le ocurriría hacerle el mismo tipo de comentarios, de los que somos objetos los susodichos grupos físicos, a otros grupos tales comos los (muy)gordos, (muy)bajitos. Por alguna razón que desconozco, tales comentarios serían tomados como insultos. Así por ejemplo, decirle a un bajito "oye con lo enano que eres no te tienes que agachar para recoger cosas del suelo, </span><span style="font-family:trebuchet ms;">¿</span><span style="font-family:trebuchet ms;">no?, o "joder tío estás tan gordo que casi no puedes pasar por las puertas", etc, etc. Sin embargo los delgados y altos estamos expuestos a este tipo de comentarios diariamente. Conozco mejor, por mis "largos" años de experiencia, los comentarios a que sufrimos la gente alta, aunque gracias a una amiga delgada supe que ella es víctima de comentarios que la hacen sentir bastante incomoda a veces. Por otro lado, soy muy consciente de mi constitución física, la acepto y me doy cuenta de sus peculiaridades, pero eso no creo que justifique el ser objeto de la burda burla de tanto lelo/a que anda por ahí suelto.</span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Por poner algún ejemplo de esos comentarios a los que me refiero y que se suponen graciosos, que os parece; </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >tu jugarás al baloncesto, </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >¿no?</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >, o </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >¿</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >que tiempo hace por ahí arriba?, o </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >¡</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >cuidado</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" > con el quicio!, </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >¿</span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >que te dieron de comer de chico?, o cuando te llegue la comida al estómago yo ya habré hecho la digestión. Estos son los más maníos y pesados, pero después están los que son un poco más insultantes, como </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >¡</span><span style="font-family:trebuchet ms;">eres más largo que un día sin pan!, o </span><span style="font-family:trebuchet ms;">¡</span><span style="font-family:trebuchet ms;">más largo que una meá cuesta abajo!, o que simplemente se refieran a uno como "el largo". Para más inri suelen acompañar a los comentarios unas risotadas forzadas o algún palmetazo en la espalda. Los hay incluso que buscan la complicidad de otros, quizás como signo de que de alguna manera sabe en su fuero interno que acaba de decir una estupidez y busca en el apoyo de otros para disimular su vergüenza.<br /><br />He de admitir que cuando alguien gasta una broma bienintencionada y original soy el primero en reírme, e incluso intento añadir alguna broma de mi propia cosecha. No me obsesiona el asunto, y sinceramente después de tantos años me da bastante igual todo esto, pero me resulta curioso el que sea aceptable decir ciertas cosas a los altos y a los delgados que aplicado a otras constituciones físicas sería insultante. Uno desarrolla con el paso de los años una especie de sexto sentido que sirve para saber cuando alguien está siendo simplemente un lorito que repite la típica broma insulsa, o bien se quiere reír a costa de uno, o bien simplemente se le ocurre un comentario ingenioso.<br /><br /></span><span style="font-family:trebuchet ms;">Los comentarios del ultimo tipo los acepto gustosamente, los dos primeros, o bien me dejan indiferente, o me hacen pensar que el que lo dice es un lelo/a e intento responder de alguna forma para que sepan que no tienen la más mínima gracia. A veces, la mejor técnica es la de responder al comentario/pregunta con una respuesta que se equipare a ella en el nivel de absurdo. Es una técnica profesada bastante por el amigo Barea, que en una de sus magistrales respuestas a la absurda petición de una señora, que quería que cantásemos el Macarena de Los del Río en la boda del amigo Arfonsillo, respondió "lo siento señora pero yo no tengo estudios". La señora se quedó estupefacta, muda y no nos volvió a dirigir la palabra ese día. La única que se me ocurre para cuando me hacen la pregunta </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >"tu jugarás al baloncesto, </span><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" >¿no?</span><span style="font-family:trebuchet ms;">" es algo que solía decir mi padre y que seguro que deja atónito a cualquiera; "no, a mi no me gusta el baloncesto porque marcan muchos goles". De todas maneras, hay que ser rápido e imaginativo para utilizar dicha técnica, y en los momentos en los que no se me ocurre algo de ese tipo simplemente echo una media sonrisa falsa con la que intento expresar mi más absoluto hartazgo de ese tipo de comentarios (y comentaristas) y a la vez transmitir la poca originalidad, o más bien necedad, de la persona que lo arroja.</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-55015040390489516402007-10-02T20:47:00.002+02:002008-06-23T21:28:10.572+02:00Silvretta Hochalpenstrasse<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.vorarlberg-tourism.at/scms/media.php/4180/Silvretta-Hochalpenstra%C3%9Fe.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 149px; height: 250px;" src="http://www.vorarlberg-tourism.at/scms/media.php/4180/Silvretta-Hochalpenstra%C3%9Fe.jpg" alt="" border="0" /></a><span style="font-family:trebuchet ms;">Debe ser mi lado masoquista, pero al recorrer este puerto de montaña durante nuestras ultimas vacaciones en los Alpes de Austria me entró un deseo irreprimible de agarrar mi bici y subir ese monstruo de puerto de 14,5 km, 32 curvas cerradas, y desniveles de hasta el 14%, que te quitan la respiración nada más verlo. Si haces click en la imagen y después la aumentas, te harás una mejor idea de la bestialidad de puerto a la que me refiero. Desde luego los habrá peores, pero en el momento de subir (en coche) no concebía esa idea, sobre todo viendo como los numerosos ciclistas que subían echaban la higailla.<br /><br />Así que me he planteado el siguiente reto; <span style="font-style: italic;">"Antes de estirar la pata he de subir el Silvretta hochalpenstrasse este de los cujons porque si no no me voy tranquilo a criar malvas". </span></span><span style="">¿</span><span style="font-family:trebuchet ms;">Se apunta alguien?<br /></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-87503300304359621942007-09-25T09:37:00.003+02:002008-06-08T15:59:01.664+02:00The God Delusion, Richard Dawkins<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://ec1.images-amazon.com/images/I/510hipPrYyL._AA240_.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 146px; height: 200px;" src="http://ec1.images-amazon.com/images/I/510hipPrYyL._AA240_.jpg" alt="" border="0" /></a><span style="font-family:trebuchet ms;">Finalmente he terminado de leer el libro de Richard Dawkins </span><span style="font-style: italic;font-family:trebuchet ms;" >The God Delusion</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> (El Espejismo de Dios en versión castellana). Sin ningún lugar a dudas ha sido una de las lecturas que más he disfrutado en muchísimo tiempo, y el descubrir a Dawkins ha sido para mí algo tan revelador como lo fue descubrir en su tiempo a Bertrand Russell. De hecho, creo que los dos comparten mucho. Ambos son dos intelectuales con una capacidad de elaborar y transmitir ideas como pocos, que yo conozca al menos. Russell quizás abarcaba más en su conocimiento, que iba desde las matemáticas hasta la filosofía pasando por la física, la astronomía, la sociología y seguro que se me queda alguna otra en el tintero (bueno en el teclado). Sin embargo Dawkins, siendo biólogo y ardiente defensor de la teoría de Darwin sobre la selección natural, presenta sus argumentos desde un ángulo diferente y más basado en el conocimiento científico, lo que para mí ha sido un goce tremendo, al poder profundizar un poco en ese mundo tan apasionante del evolucionismo.<br /><br />Dawkins hace una disección de las diferentes corrientes creacionistas, teístas, panteístas, deístas y ateas, las cuales presentan una diversidad en visiones y actitudes que a uno lo dejan perplejo. Por ejemplo, Einstein ('acusado' a menudo de haber creído en el dios judeo-cristiano) entraría en el saco panteísta - que es la </span><span class="eAcep">doctrina </span><span class="eAcep">de quienes creen que la totalidad del universo es el único Dios.</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> Parece que Einstein tenia algún tipo de "sentimiento religioso cósmico", que incluso parece que ni él mismo podía dilucidar. Sin embargo en el mayor, y potencialmente peligroso, saco teísta - c</span><span class="eAcep">reencia en un dios personal y providente, creador y conservador del mundo -</span><span style="font-family:trebuchet ms;"> se puede encontrar a especímenes como Osama bin Laden, G.W Bush, la madre Teresa o las monjas carmelitas descalzas.<br /><br />Dawkins representa el espectro (d)teísta-ateísta en una lista de siete posibles interpretaciones sobre la cuestión de dios:<br /></span><ol><li>Teísta convencido. Probabilidad de la existencia de dios a 100%. Según C.G Jung, "no creo, sé".</li><li>Probabilidad muy alta, pero inferior a 100%. Teísta <span style="font-style: italic;">de facto</span>. "No tengo absoluta seguridad, pero creo ardientemente en dios y vivo mi vida asumiendo que existe".</li><li>Probabilidad mayor del 50% pero no muy alta. <span style="font-family:trebuchet ms;">Técnicamente agnóstico pero con tendencias teístas. "No tengo certeza pero tiendo a creer en dios".</span></li><li><span style="font-family:trebuchet ms;">Exactamente 50%. Agnóstico completamente imparcial. "La existencia o no existencia de dios son equiparables".</span></li><li><span style="font-family:trebuchet ms;">Inferior al 50% pero no muy baja. </span><span style="font-family:trebuchet ms;">Técnicamente agnóstico pero con tendencias hacia el ateísmo. "No sé si dios existe pero tiendo a ser escéptico".</span></li><li><span style="font-family:trebuchet ms;">Probabilidad muy baja, pero no llegando a 0%. Ateo <span style="font-style: italic;">de facto</span>. "No tengo certeza absoluta pero pienso que dios es altamente improbable".</span></li><li><span style="font-family:trebuchet ms;">Ateo convencido. "Sé que no hay dios con la misma convicción que Jung 'sabe' que lo hay".</span></li></ol><span style="font-family:trebuchet ms;">Personalmente, me encuentro en la categoría en la que se encuentra Dawkins; en la 6. Sintomático es el hecho que apunta Dawkins sobre lo improbable que es conocer a alguien de la categoría 7, pero sin embargo la categoría 1 (su polo opuesto) está bien poblada. Creo que este tipo de análisis basado en los muchos matices que se encuentran entre el creo o no creo son muy acertados. Me recuerda en cierta manera a la iniciativa <a href="http://politicalcompass.jpagel.net/">Political Compass</a> que matiza el espectro de orientaciones políticas que existe entre el ser de derechas o de izquierdas.<br /><br />Quizás, el único "punto débil" que observo en los argumentos, por otro lado demoledores, de Dawkins, es la escasa referencia que hace a los factores político-económicos en relación con los efectos perniciosos de la religión. Dawkins los menciona por ejemplo en conexión con los problemas de Irlanda del Norte, del conflicto Israelo-palestino o con la "guerra" contra el terrorismo. Sin embargo, creo que para abarcar todos los ángulos de analisis que afectan estos fenómenos Dawkins tendría que ser, no solo el increíble científico que es, sino ademas un magnífico politólogo, sociólogo, economista y filosofo. Pero esa "carencia" se puede suplir leyendo a otros magníficos intelectuales en esos campos que ofrecen esos ángulos diferentes para así poderse construir una visión mas amplia y equilibrada. Aun así el libro es un disfrute continuo, e incluso cuando toca temas relativos a la biología, la física, astronomía y la química, lo hace de una manera muy accesible para los que carecemos de ese conocimiento.<br /><br /></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-58887212650449041722007-09-13T17:39:00.004+02:002012-07-17T15:51:02.675+02:00¿Y yo qué puedo hacer?<a href="http://www.openideo.com/open/localfood/concepting/linking-producers-cooperatives-to-consumer-cooperatives/gallery/link-exchange.jpg/" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.openideo.com/open/localfood/concepting/linking-producers-cooperatives-to-consumer-cooperatives/gallery/link-exchange.jpg/" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="http://www.openideo.com/open/localfood/concepting/linking-producers-cooperatives-to-consumer-cooperatives/gallery/link-exchange.jpg/" width="320" /></a></div>
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<div style="text-align: center;">
<i style="font-family: times new roman;">“El crecimiento con el único fin del crecimiento es la ideología de la célula cancerígena”</i> </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: times new roman; font-size: 85%;"><span class="bodybold">Edward Abbey</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: center; text-indent: -18pt;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: times new roman;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Cuantas veces habré escuchado la pregunta que encabeza esta entrada. Creo que es un síntoma claro de la impotencia que la mayoría de la gente siente ante el devenir de fenómenos y tendencias como el sistema económico y político, la inmigración, la pobreza en el mundo, las guerras, etc. Sin duda, yo mismo me la he hecho durante mucho tiempo, y aun le doy vueltas a la cabeza para ver si se puede hacer algo más, aunque sea un poco, en nuestra vida cotidiana. El objetivo es tomar conciencia de nuestras acciones y del impacto que tienen y pueden tener, y así tratar de encaminar nuestra actividad hacia fines más beneficiosos y duraderos para la mayoría de los seres humanos y para el ecosistema. Aquí propongo una serie de iniciativas que en casa intentamos seguir, y en las que tenemos la esperanza de poner nuestro granito de arena en cuanto a mejorar nuestro impacto en la sociedad y en el medio ambiente. Sin duda habrán más cosas que se pueden hacer, e incluso siempre se puede hacer un mayor esfuerzo de coherencia y consistencia, así que a cualquiera que se le ocurra cualquier otra iniciativa por favor que no se quede sin compartirla, inclúyela en los comentarios.</div>
<ul style="font-family: trebuchet ms;">
<li><span style="font-size: 100%;"><b>Apoyar a las cooperativas de todo tipo. </b>Sus fines son menos egoístas, su funcionamiento democrático, tienen un impacto más positivo en la sociedad. A diferencia de las grandes empresas cuyo fin exclusivo es aumentar los beneficios de los ejecutivos y accionistas, considerando todo lo demás como meros factores de producción en la ecuación del crecimiento económico. </span></li>
</ul>
<ul style="font-family: trebuchet ms;">
<li><span style="font-size: 100%;"><b>Comprar productos biológicos, de comercio justo y de producción local. </b>Habría que apoyar iniciativas que primen la calidad por encima de la cantidad, incluso si hay que pagar un poco más. Suelen ser productores pequeños y no las grandes compañías alimentarias, cuyo objetivo es maximizar beneficios para los accionistas, las que se preocupan más por producir productos de bajo impacto ambiental, saludables y con vocación igualitaria. El comercio justo ayuda a los pequeños productores de los países más pobres a que obtengan precios más acordes con su trabajo, es decir a no ser explotados por las multinacionales y el mercado. </span></li>
</ul>
<ul style="font-family: trebuchet ms;">
<li><span style="font-size: 100%;"><b>Abrir cuentas bancarias y/o invertir en fondos que garanticen inversiones sociales no especulativas</b>. De esta manera se le manda un mensaje a la banca y a los principales inversores por el que se deja claro que queremos saber en que se utiliza nuestro dinero y que por lo tanto no queremos que lo utilicen en oscuras operaciones financieras de carácter especulativo, poco éticas y que tanto condicionan las economías de los gobiernos y de los ciudadanos. </span><span lang="ES" style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<span lang="ES" style="font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><span style="font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><br />
<ul style="font-family: trebuchet ms;">
<li><span style="font-size: 100%;"><b> Mantenerse informado sobre la actualidad política nacional e internacional. </b>La ignorancia y el desinterés de los ciudadanos se encuentran entre las principales causas por las que los que abusan del poder y tienen motivaciones egoístas y desconsideradas pueden hacer y deshacer a su gusto. Igualmente son la raíz de los sentimientos de impotencia y descontento que pueden tener consecuencias desastrosas en nuestras sociedades. </span></li>
</ul>
<ul style="font-family: trebuchet ms;">
<li><span style="font-size: 100%;"><b>Elegir bien las opciones políticas por las que se vota. </b>Votar por opciones políticas que tengan programas acordes con un sistema menos basado en el crecimiento económico puro y duro, que se preocupen por la igualdad, la redistribución de la riqueza y la solidaridad social a escala nacional e internacional, respetuosos de la pluralidad ideológica, religiosa, cultural.</span><span lang="ES" style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul style="font-family: trebuchet ms;">
<li><span style="font-size: 100%;"><b>Intentar consumir menos y mejor. </b>No dejarse llevar por las tácticas mercantiles conducentes a consumir más y más para así poder sostener lo insostenible, es decir, el crecimiento constante de las industrias y de los beneficios de sus accionistas. Un ejemplo claro es el de la industria automovilística. Ya no les basta que todo el mundo tenga coche, también quieren que en cada familia haya más de un coche y además que se cambien los coches cada año, dos años, para así seguir creciendo y produciendo beneficios para los ejecutivos y accionistas. </span><span lang="ES" style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul style="font-family: trebuchet ms;">
<li><span style="font-size: 100%;"><b>Participar en la manera de lo posible en iniciativas de intercambio, sin animo de lucro, de conocimiento</b> <b>y de trueque de cualquier tipo. </b>Intentar aprovechar y participar en iniciativas como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Portada">Wikipedia</a>, <a href="http://www.mozilla.org/">Mozilla</a>, <a href="http://www.itrainonline.org/itrainonline/english/index.shtml">Itrain Online</a>, y los <a href="http://www.ocwconsortium.org/index.html">cursos que algunas Universidades</a> ofrecen de manera libre. El conocimiento debería ser libre y gratuito para todos, y no basado en las reglas de mercado que tantas desigualdades e injusticias crean. En principio, este tipo de iniciativas no han de ser negativas para las economías, ya que si se descomercializan sectores como los mencionados significa que las personas tendremos menos necesidad de gastar y por lo tanto también de ganar menos dinero. </span><span lang="ES" style="font-size: 100%;"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;"><b>Intentar reducir nuestro impacto ambiental. </b></span><span lang="ES" style="font-family: trebuchet ms; font-size: 100%;">Reciclar, ahorrar energía, usar medios de transporte común, caminar e ir en bici a los sitios en la medida de lo posible. </span><span lang="ES"><o:p></o:p></span></li>
</ul>
<br />
<a href="http://technorati.com/tag/globalizaci%C3%B3n" rel="tag"><img alt=" " src="http://static.technorati.com/static/img/pub/icon-utag-16x13.png?tag=globalizaci%C3%B3n" style="border: 0pt none; margin-left: 0.4em; vertical-align: middle;" />globalización</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-33164251736072681272007-09-11T13:35:00.004+02:002008-09-18T11:55:29.980+02:00Una semana en los Alpes austriacos<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.flickr.com/photos/alsal/sets/72157601901170024/"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 160px; height: 172px;" src="http://farm2.static.flickr.com/1160/1342605609_988b50ed80_m.jpg" alt="" border="0" /></a><span style="font-family:trebuchet ms;">Con este pequeño relato de nuestras primeras vacaciones como trío familiar de tres en los Alpes austriacos de Austria quisiera iniciar este bitácora blog en la telaraña mundial de la intenné.</span><br /><span style="font-family:trebuchet ms;"><br />Después de pasar casi todo el verano en el gran ducado (de Luxemburgo), que debido a unas condiciones climatológicas especialmente perrunas se hizo bastante duro de tragar, casi como una calada de un ducados negro de aquellos que te arañaban el esófago y te destrozaban los pulmones. Aun así la ilusión que nos hacía pasar una semana en los Alpes con nuestra Clara nos facilitó mucho la espera.</span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Decidimos tomar la ruta que atraviesa Alemania de oeste a sur en vez de pasar por Francia y Suiza. Todo hay que decirlo, y es que gran parte del atractivo de la ruta elegida fue que en Alemania las autopistas son gratuitas y las hay por doquier, así que nos levantamos tempranito y tomamos autobahn y manta. La salida fue temprana esperando que Clara, a la que no le gusta particularmente estar sentada mucho rato en el dichoso maxicosi (bueno ni en la mayoría de los asientos), no protestase demasiado.</span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Todo comenzó bien, pero pronto nos dimos cuenta que el hambre apretaba y, quizás debido a la falta de sueño, Helena y yo nos pusimos a fantasear sobre lo maravilloso que seria encontrar una venta donde comer unas tostás con jamón, manteca colorá o algo por el estilo en algún cruce alemán de las Cabezas. Pero pronto dejamos de delirar y nos dimos cuenta que los alemanes, a pesar de sus muchas virtudes, carecen de esa maravillosa costumbre. Incluso nos preguntábamos si les gusta comer en absoluto, porque durante cienes y cienes de kilómetros no encontramos ni una mísera estación de servicio que ofreciese aunque fuera un mísero pastelillo. Sin embargo, nuestra fe en los alemanes volvió a resurgir cuando llegamos a la desconocida ciudad de Pirmasens, en medio de ninguna parte, y en la que sin embargo encontramos un mercado repleto de productos frescos y riquísimos de los que dimos buena cuenta, como los riquísimos brezel que nos encantan.</span><br /><br /><span style="font-family:trebuchet ms;">Tras horas de Autobahn, alguna que otra obra y atasco, llegamos a nuestro destino en Brand, Austria. El primer problema que se nos presentó fue el alemán, que con el añadido del acento y peculiaridades austriacas, demostró ser un hueso duro de roer. Menos mal que Helena se defiende bastante bien, si no hubiésemos estado a base de pan y agua. Entre las peculiaridades del alemán de Austria (y según parece del sur de Alemania) está el saludo típico. Literalmente traducido </span><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-style: italic;"> "Grüß </span></span><span style="font-family:trebuchet ms;"><span style="font-style: italic;">Gott"</span> significa "saludos dios", así que entre la altura de los Alpes y el que te saluden todo el día como a un dios uno se siente un tanto omnisciente y omnipotente. Aun así es una sensación muy pasajera, porque cuando me seguían hablando me daba cuenta que no tenía ni papa de alemán y la omnisciencia se iba al garete, y no digamos la omnipotencia, porque la impotencia que se siente es máxima cuando no puedes preguntar ni la hora.<br /><br />La semana transcurrió de manera muy agradable, sana y activa. Las comidas en el hotel eran de lo más sano y nos llenaban de energía para hacer caminatas y estar pendientes de Clara, que también requiere más energía que subir más de una montaña. Ella se lo pasó muy bien siempre rodeada de niños con quien jugar y de cosas que agarrar y romper, enchufes que tocar, esquinas de mesas y sillas con las que chocar, escaleras por las que caer. Pero ahí estábamos nosotros evitando todo posible descalabro. Pensándolo bien, entre la comida sana, las caminatas por la montaña y nuestro constante correr tras la incansable de Luxemburgo, no me extraña que cayésemos tan hechos polvo en la cama por la noche. Y claro, más de uno pensará que dormíamos como benditos, pues no, la incansable también se despierta varias veces por la noche y no te deja descansar como se debería (sobre todo a la pobre de Helena). Aun así, no cambiaríamos a nuestra Clara por nada en el mundo, y mirándolo bien es una buena ayuda para no engordar demasiado.<br /><br />Como anécdota curiosa aunque no divertida, a Clara le dio fiebre y le salió un sarpullido raro en las piernas, así que decidimos llevarla al médico. De nuevo hay que quitarse el sombrero ante Helena, porque si me llega a pasar a mi eso no sé que hubiese hecho. Aun así, no fue nada serio y tanto la fiebre como el sarpullido se pasaron rápido. También aprendí alguna que otra palabra en alemán y me está entrando el gusanillo de aprenderlo, aunque sea un poquito. Total que Clara se puso un poco kranke y la tuvimos que llevar a la Krankenhaus, en la que nos atendió un médico que me recordó al psiquiatra austriaco loco de la película de Billy Wilder <span style="font-style: italic;">primera plana, </span>que a quien no la haya visto se la <span style="font-style: italic;">recomiendo ardientemente. </span>El hombre resultó ser muy competente, y aunque la pinta que tenia no le hacia ningún favor, nos tranquilizó mucho, bueno a Helena más bien porque yo necesitaba de la traducción para tranquilizarme.<br /><br />Al final nos fuimos con pena de los Alpes los cuales no nos decepcionaron lo más mínimo e incluso nos encantaría volver a repetir.<br /></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2747363683088764636.post-81108500243318767032007-09-10T10:09:00.003+02:002008-05-29T22:26:49.087+02:00La fase de globalización actual y los retos básicos que plantea<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi32TCN2w-xkE62GWOb4V6S6D0MnGx4AW3vQGSHI4CDw9yFVJE6k4Aa382601riC36ZbGijvgA1FF70Vm5Gs6vNsh7dRdAi6ps9M0d-QX_4bUiqZkzSidEMWY-hEW5bHxHub6xxrpTb6l4/s1600-h/Globalizacion.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 158px; height: 182px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi32TCN2w-xkE62GWOb4V6S6D0MnGx4AW3vQGSHI4CDw9yFVJE6k4Aa382601riC36ZbGijvgA1FF70Vm5Gs6vNsh7dRdAi6ps9M0d-QX_4bUiqZkzSidEMWY-hEW5bHxHub6xxrpTb6l4/s200/Globalizacion.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5109053795977061218" border="0" /></a><span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><span style="" lang="ES">La globalización sólo se puede entender como un fenómeno dinámico y multidimensional cuyos efectos se dejan sentir de manera diferente en distintas partes del mundo así como en diferentes sectores de población. Además, la globalización suele ser interpretada de manera muy diferente según se la considere como un fenómeno que tiene una trayectoria irreversible con consecuencias que aumentan de manera exponencial, o bien, de una manera menos determinista, se cuestiona su alcance e incluso se llegan a proponer vías alternativas.<o:p></o:p></span></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="ES"><!--[if !supportEmptyParas]--><!--[endif]--> La globalización se podría describir brevemente como la creciente interrelación e interdependencia en los ámbitos económico, financiero, social y cultural a escala mundial que tienen como resultado una homogeneización de estas dimensiones de la actividad humana. La fase actual de la globalización — la llamada <i>globalización neoliberal</i> — se puede decir que comenzó a partir de la década de los setenta. Fue a principios de esa década cuando se abandonó el sistema monetario internacional establecido tras la II Guerra Mundial que se basaba en tipos de cambio fijo. Se empezaron a utilizar desde entonces los tipos de cambio flotantes, algo que ayudó de manera considerable a la expansión de los mercados financieros de carácter especulativo que han ido ganando en capacidad de expansión e influencia. Fue también en esa época cuando en EEUU y el Reino Unido (RU) — con la llegada al poder de Reagan y Thatcher — se empezaron a abandonar las políticas de pleno empleo, bienestar social y estabilidad macroeconómica que habían marcado las economías de los países más desarrollados desde el final de la II Guerra Mundial. Fueron estos países principalmente (EEUU y el RU) los que comenzaron a exportar al resto del mundo — gracias entre otras cosas al peso de sus economías y al papel dominante que tienen en muchas organizaciones internacionales — un modelo basado en una creciente desregulación de la economía y un papel mínimo para el estado.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="ES"><span style=""></span></span><span style="" lang="ES">En la actualidad, los países más desarrollados — en especial la triada formada por EEUU, UE y Japón — siguen en mayor o menor medida el modelo neoliberal. Esto tiene como consecuencia el que otros países menos desarrollados se vean arrastrados a adoptar políticas similares. A su vez, Organismos internacionales tales como el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial (BM) o la Organización Mundial del Comercio (OMC) condicionan frecuentemente los prestamos o ayudas al desarrollo que ofrecen a que los países receptores adopten medidas neoliberales de apertura de sus mercados. Uno de los principios en los que se basan estas organizaciones es el de <i>ventaja comparativa</i>, por el cual se supone que todo país ha de especializarse en aquello que se le dé mejor (aunque haya otros países que sean mejores en ello), y que hay oportunidades para todos los países al abrir y liberalizar sus mercados. Este último aspecto es visto por los detractores de la <i>globalización neoliberal</i> no como una oportunidad, sino como una amenaza al desarrollo humano que no hace sino perpetuar la desigualdad a escala mundial. Parece bastante razonable pensar, a la luz de los resultados, que los detractores de la globalización neoliberal van mejor encaminados.<u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="ES"><!--[if !supportEmptyParas]--><!--[endif]--> Por un lado, algunas de las principales organizaciones internacionales en materia de comercio y desarrollo — FMI, OMC, BM —, así como la mayoría de los países desarrollados, predican e imponen a los países menos desarrollados el mantra de la liberalización y la apertura de mercados, mientras que por otro lado ellos mismos no siguen sus propios principios. Como ejemplo más claro están los subsidios a la producción y exportación de productos agrícolas en EEUU y la UE que hacen un daño terrible a los pequeños agricultores de países menos desarrollados, literalmente arruinándolos, mientras que los mercados europeo y norteamericano ponen tarifas y prohibiciones a aquellos productos (agrícolas, textiles y de otros tipos) que puedan competir con los suyos. De esta manera el principio de ventaja comparativa que tanto predican es solo impuesto en una dirección, es decir, dirección Norte-Sur. <u1:p></u1:p><o:p></o:p></span></span></p> <p style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;" class="MsoBodyText"><span style="font-size:100%;"><span lang="ES"><!--[if !supportEmptyParas]--><!--[endif]--> Es curioso ver como aquellos países en vías de desarrollo que en las ultimas décadas han experimentado un mayor avance son precisamente aquellos que no han seguido la receta neoliberal. Entre ellos cabe destacar los llamados nuevos países industrializados (NPI) también conocidos como los tigres asiáticos (Malasia, Tailandia e Indonesia) y los dragones asiáticos (Corea, Taiwan, Hong-Kong y Singapur). Los gobiernos de estos países han conseguido convertir sus economías en exportadoras de manufacturas precisamente interviniendo, regulando y protegiéndolas hasta que estas estaban preparadas para competir con países mas desarrollados. Igualmente sintomático parece el caso de la Argentina, considerada durante bastante tiempo la alumna ejemplar del FMI, y que siguió al pie de la letra el mantra neoliberal de liberalización, privatización, y minimización del papel del gobierno. Los efectos desastrosos que sufrió la economía Argentina son reveladores. </span></span></p> <span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><u1:p></u1:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="ES"><!--[if !supportEmptyParas]--><!--[endif]--> A esto hay que añadir otras dimensiones de la globalización neoliberal que tampoco parecen tener efectos positivos en el desarrollo humano a escala global. Como se apuntaba arriba, los flujos de capital inversor han crecido y ganado en influencia desde que se dejaron atrás las tasas de cambio fijas y se comenzaron a liberalizar los mercados financieros en todo el mundo. Bien conocidas son las crisis que provocan estos flujos gigantescos de capital de naturaleza especulativa que tienen una gran capacidad de desestabilización. Igualmente condicionan las políticas de los gobiernos ya que si no se les complace simplemente se produce una fuga de capital allá donde se den las condiciones que los inversores buscan. <o:p></o:p></span></span></p> <span style=";font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><u1:p></u1:p></span> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="ES"><!--[if !supportEmptyParas]--><!--[endif]--> Parece que las brechas económica, social y tecnológica se están ampliando entre los países del Norte y del Sur. Así lo parecen reflejar los informes de desarrollo humano de las Naciones Unidas. Esta desigualdad tan persistente y que parece aumentar afecta a todos los países ricos como a los pobres. El fenómeno de la inmigración — que viene dado por la suma de alguno de los factores aquí mencionados — está tomando cada vez más importancia, y en Europa por ejemplo, es una verdadera tragedia diaria.</span></span><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="ES"></span><span style="font-size:12;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">En resumidas cuentas, parece bastante evidente que para la mayoría de los seres humanos esta globalización neoliberal no presenta oportunidades sino más bien amenazas muy serias. Sin embargo, parece posible, y muy deseable, una globalización que no tenga como únicos patrones de medida el puro crecimiento económico, el enriquecimiento de ciertas elites que se supone crean riqueza para todos y el doble rasero en la imposición de normas de comercio. La globalización podría ser utilizada por los países menos desarrollados de manera que puedan proteger sus economías en etapas iniciales (como los países desarrollados hicieron a su vez con las suyas) y así crear riquezas que se distribuyan y puedan disminuir las desigualdades en los ámbitos nacional y global. Para ello los países ricos han de abandonar sus privilegios y, como se indica en el informe del PNUD 2001,<span style=""> </span>considerar al ser humano como el fin del desarrollo y no como un medio para el desarrollo, rechazando su reducción a mero factor de producción o capital humano.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=""> </span></p><br /><a href="http://technorati.com/tag/globalizaci%C3%B3n" rel="tag"><img style="border: 0pt none ; vertical-align: middle; margin-left: 0.4em;" src="http://static.technorati.com/static/img/pub/icon-utag-16x13.png?tag=globalizaci%C3%B3n" alt=" " />globalización</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/03107729340017955206noreply@blogger.com0